“革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了。剩下的一点小小的力量，若仅依据某些现象来看，自然要使同志们（作这样看法的同志们）发生悲观的念头。但若从实质上看，便大大不然。……这就是说，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性……”上述毛泽东关于中国革命的论述发表于
| A．国民革命时期 | B．井冈山时期 |
| C．延安时期 | D．过渡时期 |
梁启超在1923年撰写的纪念《申报》创办七十周年的文章中认为,中国人从鸦片战争以后开始学西方,第一阶段是学器物;第二阶段是学制度;第三阶段是学精神文化.以下各项中,属于第二阶段的代表性主张的是
| A．“师夷长技以制夷” |
| B．“中学为体,西学为用” |
| C．“今日策中国者,必曰兴民权” |
| D．“三纲五常”乃“奴隶之道德” |
下图为苹果公司最初的标记(牛顿在苹果树下看书),外框写着“牛顿,一个永远孤独地航行在陌生思想海洋中的灵魂.”该公司作此选择最可能的理由是牛顿的经典力学理论 
| A．首次将人置于世界和社会的中心 |
| B．使人类对微观世界的认识取得革命性进步 |
| C．深刻揭示了时间和空间的本质属性 |
| D．用数学方法精确描述了宇宙运行规律 |
我国自行设计运行的系列“长征火箭”将“神舟九号”飞船顺利地送入太空，它与中国早期的“火箭”一样，都是利用反冲运动的原理。要想了解我国古代火药武器的最早记录，你可以查阅 
英国哲学家罗素给启蒙运动下了一个很简洁但也很中肯的定义:“启蒙运动本质上是对有独立见解的知识活动的价值重估,其目的完全是为了在以往一直黑暗的地方散布光明.”下列选项中最能体现材料观点的是
| A．“信仰即可得救” | B．“人是万物的尺度” |
| C．“吾爱吾师,吾更爱真理” | D．“法治取代人治” |
先秦诸子中有人认为:“伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而不怒(过分),及至文武,各当时而立法,因事而制礼.”为此,他得出的结论是
| A．“天行有常”,“制天命而用之” |
| B．“弱者,道之用” |
| C．“法古无过,循礼无邪” |
| D．“治世不一道,便国不必法古” |