“咱们走吧。”“咱们不能。”“为什么不能？”“咱们在等待戈多。”下列美术作品与上述对白作品所反映的艺术表现手法相似的是
| A．《日出·印象》 | B．《干草堆》 | C．《鲁昂大教堂》 | D．《毕加索自画像》 |
如果你到故宫参观，你可以在“军机处”景点的文字说明上发现这样的文字：“军机处一日日程：……接折（阅读奏折）……见面（请皇帝旨）……述旨（拟皇帝旨意）……过朱（皇帝过目确定）……交发（下以旨意）。”这些文字实质上反映了（）
| A．丞相权力的削弱 |
| B．君主权威的强化 |
| C．中央对地方的控制加强 |
| D．古代礼仪制度的完善 |
《宋书》卷九十四载：“汉末丧乱，魏武始基，军中仓卒，权立九品，盖以论人才优劣，非为世族高卑。因此相沿，遂为成法，自魏至晋，莫之能改。”材料说明九品中正制（）
| A．能依据人才优劣确定品第 |
| B．选官用人只注重门第出身 |
| C．是士族地主垄断政权的工具 |
| D．促进了社会的公平和公正 |
春秋战国时期，铁农具在各类农具中占主要地位。能够佐证这一说法的最有力证据是( )
| A．古籍文献中关于“铁”的记载 |
| B．《史记》等史学著作记载流传的故事 |
| C．战国时期的历史遗迹中出土的铁农具远远多于其他材质农具 |
| D．当代学者运用技术手段进行的验证 |
《中国大百科全书》中写道：“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……与中国古代社会中的宗族组织相配合，是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”这说明宗法制（）
| A．有效维系了西周统治秩序的稳定 |
| B．按照宗族组织原则组建地方政权 |
| C．体现了血缘关系同政治关系的结合 |
| D．实现了国家政治权力的高度集中 |
据冯天瑜著《中华文明史》记载，南宋临安城居民中，官吏人数占临安城区居民总数的23%左右；从事工商业的居民总数达20万，约占城区居民的三分之一左右；从事文教事业的生员、教谕还有各行业艺人也占临安城区人口的十分之一。以下推断正确的是
| A．作者文中数据可能来自《东京梦华录》 |
| B．南宋社会生活世俗化程度较低 |
| C．南宋商品经济的发展已对中国古代政治结构造成严重冲击 |
| D．南宋兼具“官僚社会”、“文人社会”、“市民社会”的风貌特征 |