阅读下列文字，完成小题。
材料一：子曰：周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。
材料二：孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”
(以上 《论语•八佾篇第三》)
材料三：王者之制：道不过三代，法不二后王；道过三代谓之荡，法二后王谓之不雅。衣服有制，宫室有度，人徒有数，丧祭械用皆有等宜，声则凡非雅声者举废，色则凡非旧文者举息，械用则凡非旧器者举毁，夫是之谓复古。是王者之制也。 《荀子•王制第九》
【注】道不过三代，法不二后王：三代指夏商周三代，后王指当今君王。奉行的政治原则不超出夏商周三代，实行的法度不背离当代的君王。荀子提倡的礼制与孔子提倡的礼有何相同点？
孔子的“礼”与荀子的“礼”有哪些不同之处，试作评析。
简答题，请选择其中一题作答。“忽然十余次飞马报到，说：‘司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！’时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。”(《三国演义》)司马懿大军为何能“望西城蜂拥而来”?诸葛亮退敌的具体措施是什么？请简述。
“自从那个可怕的夜晚起，她不再相信善了。”（《复活》）
那个可怕的夜晚发生了什么事情，使马斯洛娃的思想发生了如此之大的变化？
阅读下面文化经典选段，完成后面的题目。(6分)
①子谓子产,“有君子之道四焉:其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”(《论语·公冶长》)
②子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧①。孟子曰：“惠而不知为政。岁十一月，徒杠②成；十二月，舆梁③成，民未病涉也。 君子平其政，行辟人④可也，焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”（《孟子·离娄下》）
【注】①溱洧：河名。②徒杠：走人的桥。③舆梁：走车的桥。④行辟人：出门时有人在前开道。材料①和材料②都体现了子产是个的执政者。
孔子对子产评价很高，但对于子产“乘舆济人”这件事，孟子却说“惠而不知为政”，请结合材料②分析孟子这么说的理由。(4分)
答：
简答题。（选做一题）阅读下面《红楼梦》选段，根据原著故事情节，回答问题。
宝钗忙问因何又打他，探春悉把昨夜怎的抄检，怎的打他，一一说了出来。尤氏见探春已经说了出来，便把惜春方才之事也说了出来。探春道：“这是他的癖性，孤介太过，我们再傲不过他。”
抄检大观园时，探春为何打人？“惜春方才之事”指什么事件？请简要叙述。阅读下面《巴黎圣母院》选段，根据原著故事情节，回答问题。
甘果瓦追上克洛德，说：“你想出一个把她救出圣母院的计划，可是你那个计划对我绝对不适用。我刚才想到了一个好主意。”
甘果瓦的“好主意”是什么？结果如何？请简要叙述。
答第（）题：
阅读下面的《论语》选段，完成后面的问题。
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”(《论语·里仁》)
子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”(《论语·宪问》)
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《论语·泰伯》)
在孔子、曾子看来，“士”应该具备怎样的道德修养？请综合以上材料，用自己的话回答。
阅读下面的《论语》选段，完成后面的问题。
①季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”(《论语·颜渊》)
②季康子问政于孔子日：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对日：“子为政，焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”(《论语·颜渊》)
孔子向季康子提出了哪些“为政”的主张？请综合以上材料，用自己的话回答。