古罗马普林尼在《自然史》记载：中国产丝，织成锦绣文绮、运至罗马……裁成衣服，光辉夺目，人工巧妙达到极点。由此不能说明的是( )
| A．汉代的纺织技术非常高超 |
| B．汉代纺织品受到古罗马人的青睐 |
| C．汉代的纺织品已经远销欧洲 |
| D．汉代时中国跟古罗马已有直接贸易往来 |
《校邠庐抗议》是早期维新派冯桂芬于1861年完成的作品，在该书的一系列政论中，明确提出“采西学”“制洋器”的主张。由此可知冯桂芬表达的思想应该是
| A．反抗侵略 | B．政治改良 | C．中体西用 | D．全盘西化 |
“中国最重三纲，而西人首言平等；中国亲亲，而西人尚贤；中国以孝治天下，而西人以公治天下；中国尊主，而西人隆民……其予为学也，中国夸多识，而西人恃人力。”以下对该观点评述不正确的一项是
| A．是洋务派与顽固派论战的内容 |
| B．是“中学”与“西学”碰撞的客观结果 |
| C．倡导该观点的应是资产阶级 |
| D．该观点更加倾向于在中国传播“西学” |
“对传统文化心态的挑战，迈出近代向西方学习的第一步”指的是近代中国人提出了
| A．“中学为体，西学为用” |
| B．“师夷长技以制夷” |
| C．“无处不均匀，无人不饱暖” |
| D．“民主与科学” |
中国近代由守旧到革新的历程非常艰难，几乎每走一步都会经历新旧文化的激烈交锋，如在由“夷务”到 “洋务、西学”的演变过程中就曾经出现了激烈对抗的两个派别，他们分别是
| A．抵抗派和投降派 | B．洋务派和顽固派 |
| C．洋务派和早期维新派 | D．维新派和激进派 |
在中英两国进行的这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而现代社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权，“激于道义”的代表在决战后提出的思想主张是
| A．“师夷长技以制夷” | B．“师夷长技以自强” |
| C．“贵华夏、贱夷狄” | D．加强海防建设 |