丽江古城历史悠久，丽江民居既吸收了汉、白、彝、藏各民族精华，又有纳西族的独特风采，是研究中国建筑史、文化史不可多得的重要遗产。这体现了
①我国各民族文化相互交流、相互借鉴、相互吸收
②我国各民族文化既渐趋融合，又保持各自的特性
③一方水土，一方文化
④我国各民族文化相互融合，无法区别
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
始终代表中国最广大人民的根本利益的哲学依据是
| A．人民群众是推动历史前进的动力的原理 | B．社会基本矛盾的辩证关系的原理 |
| C．社会存在和社会意识的辩证关系的原理 | D．生产方式是社会发展的决定力量的原理 |
始终代表中国先进文化的前进方向的哲学依据是
| A．社会基本矛盾的辩证关系的原理 |
| B．社会发展规律和人们自觉活动的辩证关系的原理 |
| C．物质生活和精神生活、社会存在和社会意识的辩证关系的原理 |
| D．人民群众是社会发展的决定力量的原理 |
始终代表先进生产力的发展要求的哲学依据是
| A．生产方式是社会存在和发展的基础的原理 |
| B．生产力是社会发展的最终决定力量的原理 |
| C．生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的辩证关系的原理 |
| D．人民群众是历史创造者的原理 |
区分唯物史观和唯心史观的分水岭是
| A．是否承认生产力是社会发展的最终决定力量 |
| B．是否承认阶级斗争是社会发展的动力 |
| C．相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上 |
| D．是否承认社会革命是社会发展的动力 |
“人民群众是历史的创造者”，这个观点的理论出发点是
| A．社会革命是历史的火车头的原理 | B．阶级斗争是阶级社会发展的直接动力的原理 |
| C．社会存在决定社会意识的原理 | D．社会意识相对独立性的原理 |