在实际生活中常常有这样一种情况出现，即人们对某种事物的存在与否感到难以预料，心中无底时，往往就认为“信则有，不信则无”。这种观点从哲学上说，是认为
| A．世界不是由神创造的，而是由人创造的 |
| B．存在决定思维 |
| C．思维是世界的本原，思维决定存在 |
| D．世界观不同，对事物的看法就不同 |
下列说法能够证明中华文化“源远流长，一脉相承”的是
| A．孔子的“仁政”思想为后世所传播，被统治者所借鉴 |
| B．我国民族众多，方言也多 |
| C．文化具有继承性 |
| D．佛教从印度传到中国，并被本土化 |
《中国汉字听写大会》节目在中央电视台播出以后引起了强烈反响，同时也成为网络热点话题。这档节目火爆荧屏说明
| A．文字是中华文明的重要标志 |
| B．汉字对于展现人类的精神世界有着不可替代的作用 |
| C．汉字是中华民族血脉传承的文化符号 |
| D．大众传媒是文化传播的主要手段 |
费孝通先生说:“文化是人为的，也是为人的。”“人为”的文化必须源于生活，“为人”的文化能够更好地造福生活。没有生活的哺乳，文化创新难免营养不良，乃至枯萎败亡。材料说明
①社会实践是文化创新的源泉和动力②进行文化创新必须要博采众长
③文化创新必须要批判继承传统文化④文化创新可以推动社会实践的发展
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
沙湾飘色，是流传于广州番禺的传统艺术活动。以前，一般在节日巡游，如今，沙湾镇逢年过节、招商、联谊等大型群众活动，都离不开“沙湾飘色”。此项活动已成为当地群众喜欢的传统活动，并引来无数商机，成为联结海内外乡亲的纽带。这表明
①文化生产力是现代经济发展的决定因素②文化发展要面向世界、博采众长
③传统文化是民族生存和发展的精神纽带④传统文化要顺应社会生活的变迁
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
中俄建交以来，加强文化交流，互办“国家年”和“语言年”，使两国传统友谊深入人心。从文化的角度看，互办“国家年”和“语言年”是两国
①文化传播的基本途径，扩大了各自文化的影响
②文化融合的重要标志，标示着两国文化的趋同
③文化上相互学习、借鉴，以实现共同繁荣的重大举措
④文化相互尊重、加深理解、密切合作的具体体现
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |