亚里士多德说：“人是城邦的动物。”有四位同学对此作出了不同的解释，其中有错误的是
| A．这里的“人”是指“城邦”中的男子 |
| B．这里的“城邦”实际是指公民集团 |
| C．公民的公众形象代表他所在的城邦 |
| D．公民把城邦的利益看得高于一切 |
中国科学院任定成教授认为科学理论的发展是一种累积式的发展，即既不抛弃旧理论，并将其归化入更全面的理论当中。下列史实符合任教授观点的是( )
| A．神创论与进化论 | B．相对论与量子论 |
| C．经典力学与相对论 | D．经典力学与量子论 |
某同学在学习近代以来科学技术的辉煌这一专题时，曾有“人类文明的引擎”一目，这一目主要介绍的科技成就应是( )
| A．牛顿的经典力学 | B．达尔文的进化论 |
| C．蒸汽机和内燃机 | D．汽车和飞机 |
近代世界史上，某书出版后，引起宗教势力恐慌，他们不甘心自己的失败，组织集会大造声势，提出“拯救心灵”，并联合30位英国皇家学会会员与40位医学博士，联名发表宣言反对本书的出版，这本书是( )
| A．《自然哲学的数学原理》 | B．《论法的精神》 |
| C．《共产党宣言》 | D．《物种起源》 |
艾赛亚·伯林在评价某一科技成果时说：“无论对他们的理解正确与否，启蒙运动的整个纲领，尤其是在法国，是有意识地以它为基础的。”“它”指的是( )
| A．哥白尼的“日心说” |
| B．牛顿经典力学体系 |
| C．爱因斯坦的相对论 |
| D．普朗克的量子力学体系 |
有科学史家在评价《自然哲学的数学原理》时说：“而今人们却……证明天体也按照伽利略和牛顿根据地面上的实验和归纳所得到的力学原理，处在这个巨大的数学和谐之内。”这一评价揭示了牛顿时代的“科学革命”( )
| A．构筑了现代物理学基本理论框架 |
| B．催生了近代自然科学的形成 |
| C．引领人们对自然进行理性的认识 |
| D．为启蒙运动奠定了理论基础 |