它体现了资产阶级启蒙思想家所提倡的“天赋人权”和“主权在民”的原则，彻底否定了君主制。这种以“民主”对抗“专制”、“民权”对抗“君权”、“人权”对抗“神权”、“法治”对抗“人治”的体制，有利于唤起人民群众的觉醒，鼓舞人民群众的斗志，加速了资本主义的发展。文中的“它”是指
| A．1787年宪法 |
| B．《大宪章》 |
| C．《权利法案》 |
| D．《德意志帝国宪法》 |
清朝时期，某地方官府倡导乡饮酒礼，酒礼由州官担任主持人，行礼致辞为：“敦崇礼教，举行，非为饮食，凡我长幼，各相劝勉。为臣尽忠，为子尽孝，长幼有序，兄友弟恭，内睦宗族乡饮，外和乡党……”。该致辞所包含的中国古代传统观念有：①宗法观念②忠孝观念③等级观念④神道观念（）
| A．① | B．①② | C．①②③ | D．①②③④ |
据记载，江南某府的地方志中记录的节妇（丈夫死后不再嫁的寡妇），宋代有4人，明代有95人，在清代中叶则达到203人。为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。下列各项中，与这一现象的形成相关度最高的是（）
| A．女权意识的觉醒 | B．理学对全社会影响的深入 |
| C．商品经济的发展 | D．战乱和社会动荡加剧 |
2010年1月15日下午15时31分左右(北京时间)出现了号称“千年最长日环食”的天象奇观。历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，使汉宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张( )
| A．罢黜百家，独尊儒术 | B．大一统 |
| C．君权神授 | D．天人感应 |
某思想家曾说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”说：“使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”这主要反映了先秦时期（）
| A．孔子“仁”和“礼”的学说 | B．庄子“齐物”的自由精神 |
| C．老子 “小国寡民”的思想 | D．墨子“节用”、“兼爱”主张 |
战国时期赵国人慎到说：“治水者茨（茨，指积土填满）防决塞，虽在夷貊（mò，古代称东北方的少数民族），相似如一。学之于水，不学之于禹也。”他的这一论述实际上是（）
| A．总结了战国的水利成就 |
| B．主张依时治世，反对因循守旧 |
| C．揭示了民族融合的事实 |
| D．主张施行仁政，反对任人唯亲 |