茶叶是中国对世界的重要贡献，并对人类历史发展产生了重大影响。-优题课

20世纪的两次世界大战给欧洲带来了惨痛灾难，而欧洲人致力联合、追求和平的努力从未止步。阅读材料，回答问题。
材料一以下漫画于1919年在英国出版

材料二以下漫画于1949年由苏联出版，反映漫画作者对美国推出“马歇尔计划”的看法。

材料三 1929年法国总理白里安向国际联盟大会提出《关于建立欧洲联邦同盟的备忘录》，即白里安计划。白里安计划的目标是建立一个“欧洲联邦同盟”，但它不是一个超国家组织。白里安计划认为“因为在经济团结上面取得进步的一切可能性纯粹都是由安全问题所决定的，而安全问题本身又和政治团结实现的程度紧密相连。所以应该首先在政治上做出建设性的努力, 使欧洲形成一个有机结构。”白里安计划中，设计者以大量的笔墨来规定欧洲联盟与国际联盟的关系。
1950年法国总理舒曼提出关于在欧洲建立煤钢共同体的合作计划，即舒曼计划。舒曼计划的目标是建立欧洲联邦，这个联邦具有超国家的性质，它将首先在一个关键领域建立一个超国家的机构, 并在此基础上实现一个欧洲联邦。舒曼计划中未有对欧洲联邦与联合国的关系做任何的论述。
——摘编自叶林、侯毅《白里安计划与舒曼计划比较研究》
（1）根据材料一，左方被紧握的男子代表哪个国家？结合所学知识，指出英、法、美三国对被紧握男子的具体态度有何不同？
（2）材料一的漫画作者对图中被紧握的男子持何看法？结合所学知识，请你为漫画作者说明理由。
（3）你认为“马歇尔计划”的受助国家是否同意材料二中漫画作者的看法？请根据材料二并结合所学知识说明你的理由。（提示：必须先表明看法，再说明理由，否则不给分）
（4）依据材料三，指出白里安计划和舒曼计划的主要不同。

人口既是资源又是压力，人口问题是中国政治、经济、社会的重要问题。阅读材料，回答问题。
材料一古人曾制定了鼓励人口繁衍的政策，也看到了人口过多之弊端。
韩非子在《五蠹》记载：“今人有五子不为多，子又有五子，大父（祖父）未死而有二十五孙，是以人民众而货财寡，事力劳而供养薄，故民争，虽倍赏罚而不免于乱。”
苏东坡在《策问》称：“古者以民之多寡为国之贫富，……然以今无法观之，……非徒无益于富，又且以多为患。生之者寡而食之者众，是以公私枵（空）然而百弊生。”
据《清史稿·食货志》记载：“较之康熙年间，计增十余倍。……盖藏自不如前充裕，且庐舍所占土地亦不啻倍蓰（五倍）。……朕甚忧之。”
材料二民主革命的先行者孙中山先生对人口问题的认识体现了时代特征。
一百年以来，列强人口增加到很多，……。到一百年以后,如果我们的人口不增加，他们的人口增加到很多，他们便用多数来征服少数，一定要并吞中国。到了那个时候，中国不但是失去主权，要亡国，中国人并且要被他们民族所消化，还要灭种。
用中国和法国来比，……。法国四千万人口，因为能改良农业，所以得中国二十分之一的土地，还能够有饭吃。中国如果能够仿效法国来经营农业，增加出产，……，我们中国至少也应该可以养八万万人，……。
材料三新中国对人口问题的看法随着时代的变化而变化。
种种封建社会的残余思想,如“早生贵子”,“五世其昌”,“多福多寿多男子”等等,支配着他们的行动。
——马寅初《新人口论》（1957）
50年代，我国理论界占统治地位的是苏联理论界提出的如下观点：“社会主义的人口规律表现为人口不断迅速地增长”,人口不断迅速增长是社会主义优越性的表现。
如果我们在物质的生产领域放弃了计划经济，我们有更多的理由在人的生产领域放弃计划经济了。
生育独子化已经产生了四个严重的人口问题：一是少子老龄化、老年空巢化以及老难所养、老难所依、老难善终这三难问题。
——《马寅初人口科学论坛：重新认识中国人口问题》（2012）
（1）请结合中国古代文明形态，分析古代统治者采取鼓励政策的原因。并概括材料一中古人对人口过多之弊端的认识。
（2）据材料二，分析孙中山思考人口问题的两个着眼点。结合所学知识，概括并评价材料二所述观点。
（3）根据材料三并结合所学知识从不同角度分析50年代出现“人口高速增长时期”的原因，并分析当前中国为什么调整人口政策？

阅读材料，回答问题。
材料一

图1 丝绸之路示意图
材料二在疆域辽阔和国势鼎盛两方面，汉代中国都与同时期的罗马帝国并驾齐驱。
——伯恩斯、拉尔夫合著《世界文明史》第Ⅰ卷
材料三漫画

材料四英国人均国民生产总值的指数变化（1500－1900年）示意图。

材料五一九七二年二月十七日，在白宫门前的草坪上举行了尼克松访华前的欢送仪式。尼克松说：“尊敬的副总统、国会及内阁成员，尊敬的各位来宾，我向大家的到来表示衷心的感谢。尤其要感谢今天到场的各位新闻记者们，这几天来他们向全世界传递着白宫的信息，这正如我7月15日在这里的演讲一样，我宣布了这次（去中国的）访问，这次是和平之旅。我们不奢求通过一周的谈判，扫清中美几十年来的外交中的障碍。十月份在周总理和基辛格的谈话中说到，美国是伟大的民族，中国也是伟大的民族，两国之间的差异，不同的处世哲学，不应该阻止中美在外交上达成共识。展望未来我们必须认识到，中美政府之间存在着很大的差异，而且这些差异还将继续存在，但是我们必须做得是保留既有的差异，又不成为敌对国。如果这次访问可以实现这个目标，世界将会变得更安全，尤其是那边的孩子们，可以在一个更加安全的环境下成长。我希望后人会用阿波罗11号的宇航员留在月球上的那块纪念碑上写的‘我们为了全人类的和平来到这里’，用这句话把我的这次里程载入史册。谢谢，再见!”
——档案解密1972（五）
（1）根据所学知识并结合材料一和材料二，分别指出丝绸之路的作用和罗马帝国统治得以维系的重要因素。从世界地位的角度理解材料二。
（2）根据材料三和所学知识，文艺复兴与漫画图2反对的对象有什么变化？
（3）根据材料四并结合所学知识，指出1800年到1900年间英国人均国民生产总值的指数迅速的情况、原因及其特点。
（4）根据材料五和你所知，指出尼克松这次访问中国的有利条件，并用后来的史实证明中美两国的这些差异“继续存在”。

阅读材料，回答问题。
材料一“道（引导）之以政（政令、法制等强权机构），齐（整治）之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
——《论语·为政》
材料二有人说：服饰，是人体的又一层“皮肤”，是流动着的“‘软”雕塑。……
隋唐时期经济发达，比较开放，在服饰的特点上明显带有西域风格，妇女服饰讲究华丽，（对日本和服的影响）一般人是穿白色圆领的长裳，低下阶层穿的是用麻、毛织成的粗褐。多为宽裳、长裙、披（指披在肩上的长围巾）、发髻式样多样。还有特别的短袖半臂裳，是套在长裳外面，……
（明朝），洪武皇帝为削弱外蒙古的影响，强调中国人的服饰习惯应回归早期的中国朝代，如汉、唐、宋等朝。洪武三年和十六年，朝廷制定了一些与服饰相关的条例。……
清代是我国服装史上改变最大的一个朝代，清朝是个满汉文化交融的时代，尤其是服装文化， ……保留原有服装传统最多的非汉族王朝。清朝的衣服长袍马褂（骑马比较方便），早先是富贵人家才穿的服饰，平日所戴的便帽就是瓜皮小帽，颜色是外面黑，里面红。汉族妇女服装，一般为长袍长裤或长裙，高底鞋，发髻为“两把头”的梳法。满族妇女的服装主要是旗袍，早期是宽宽大大的，后来才变成了有腰身，在旗袍的外面再加一件背心。他们的鞋子也很特别，是一种花盆式的高底鞋。
……从1912年中华民国成立后，政府官员和人们在公开场合中都要求穿西式服装。出版在政府刊物上的服装章程描述了正确的着装，并有图画说明衣物和头饰的要求。然而，政府规定，各种式样的男女服装都只能取材于中国本土。确切地说就是，无论服装的外国起源或样式，凡是被选定为所有大小礼仪场合的新礼服，都应体现出新建立起来的国民自豪感。
1949年后的中国，服饰传统被摒弃在一旁。文化大革命十年间，男人和女人都只穿着统一规划的深蓝色或灰色的棉上衣和长裤。……
现代服饰一般分为时髦、流行与传统3类。时装是设计师们艺术创作的精品，实用性较小，往往只在时装发布会上昙花一现，瞬息即逝。其中一些生命力较强的服饰，受到人们的喜爱，则会超越国度，在国际一定范围内流行起来，就成为流行服装。除此之外，社会变革，文化变迁，现代科学的进展以及艺术潮流的涨落，都会影响纺织服装工业，引发人们更新服饰美的标准。
——摘自2006年10月16日石狮日报
材料三他（毛泽东）说：“我写的文章就是反映这几十年斗争的过程，是人民革命斗争的产物，不是凭自己的脑子空想出来的。先要有人民的革命斗争，然后反映在我们这些人的脑子里。既然有人民革命斗争，就产生要采取什么政策、策略、理论、战略战术的问题，栽了跟头，遭到失败，受过压迫，这才懂得并能够写出东西来。”
——摘自《人民日报》（2013年12月25日07版）
（1）材料一反映儒家治国的什么主张？与儒家这一治国主张相反的是诸子百家中的哪一家？
（2）根据材料二指出我国隋唐、明朝、清代、民国、文化大革命、现代的服饰特点，中国服饰的变化说明了什么？
（3）你是否认同毛泽东的说法？根据材料三和所学知识说明毛泽东思想的形成。

【20世纪的战争与和平】阅读材料，回答问题。
起初谁也不相信……然而在经过了最初的一阵子不安之后，我开始对日本人向我国海军发动突然袭击袭击一事感到幸灾乐祸了。多年来，我先后就日本人的威胁以及我们应当趁早采取行动以防患于未然的建议，……看到我提出的警告被当成耳旁风，实在叫人灰心丧气。不过，反过来想，要唤起我国人民奋起行动，正需要那样的灾难，一旦发生了那样的事，我就不担忧最后的结局了。
——《在华五十年——司徒雷登回忆录》
请回答：
（1）材料是针对什么事件的议论？据材料分析司徒雷登为什么“感到幸灾乐祸”、正需要那样的灾难？
（2）据材料和所学知识分析司徒雷登为什么“不担忧最后的结局”？用什么史实可以证明他的预言是正确的？

时间	事件
1900年	安徽人张文卿于北京花市创办张玉元茶庄
1906年	在前门大栅栏开办第二家茶店，始称“张一元”
1925年	创建福建茶场，就地加工生产
1930—40年代	开始利用电台、电影等手段进行广告宣传
1956年	公私合营
“文革”期间	先后改称红旗茶庄、大栅栏茶庄、闽春茶店
1982年	恢复张一元茶庄的名称
1992年	成立北京市张一元茶叶公司
1995年	建立茶叶生产基地——闽东茶叶公司
1999年	成立北京张一元茶叶有限责任公司，实行股份制
2002年	扩建为张一元饮品有限责任公司