文言文阅读。
王祎，字子充，义乌人。幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度，以文章名世。睹元政衰敝，为书七八千言上时宰。危素、张起岩并荐，不报。隐青岩山，著书，名日盛。太祖征江西，祎献颂。太祖喜曰：“江南有二儒，卿与宋濂耳。学问之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿。”太祖创礼贤馆，召置馆中。累迁侍礼郎，掌起居注。同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。太祖将即位，召还，议礼。洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，宽大以为政，法天道，顺人心。雷霆霜雪，可暂不可常。浙西既平，科敛当减。”太祖嘉纳之，然不能尽从也。明年修《元史》，命祎与濂为总裁。祎史事擅长，裁烦剔秽，力任笔削。书成，擢翰林待制，同知制诰兼国史院编修官。奉诏预教大本堂，经明理达，善开导。召对殿廷，必赐坐，从容宴语。五年正月议招谕云南，命祎赍诏往。至则谕梁王，亟宜奉版图归职方，不然天讨旦夕至。王不听，馆别室。他日，又谕曰：“朝廷以云南百万生灵，不欲歼于锋刃。若恃险远，抗明命，悔无及矣。”梁王骇服，即为改馆。会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：“天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪！且我与汝皆使也，岂为汝屈！”或劝脱脱曰：“王公素负重名，不可害。”脱脱攘臂曰：“今虽孔圣，义不得存。”祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。”遂遇害。
(节选自《明史·王祎传》)对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是( )
| A．危素、张起岩并荐，不报报：答复 |
| B．多惠政，赐金带宠之宠：重用 |
| C．祈天永命之要祈：恳求 |
| D．法天道，顺人心法：效仿 |
以下各组句子中，全都表明王祎有非凡胆识的一组是( )
①为书七八千言上时宰 ②雷霆霜雪，可暂不可常
③浙西既平，科敛当减 ④裁烦剔秽，力任笔削
⑤亟宜奉版图归职方 ⑥ 天兵继至，汝祸不旋踵矣
| A．①②⑤ | B．①③⑥ | C．②③④ | D．④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( )
| A．王祎兼有堂堂仪表和雄健才思。他自幼聪明而有才智，成人之后伟岸而有风度，明太祖将他与当时的名儒宋濂相提并论，还认为他在才思方面胜过宋濂。 |
| B．王祎凭借自己的才干和政绩受到朝廷礼遇。明太祖创建礼贤馆，将他招至馆中，后又升迁为侍礼郎；有时太祖虽不能完全听从他的建议，但也会褒奖他。 |
| C．王祎具备很高的史学家素养和教育才能。编撰《元史》时，他与宋濂同为总裁，书成后任国史院编修官；奉命讲授国史，能充分说明道理，善于开导学生。 |
| D．王祎出使云南时采用了恩威并施的策略。他先是晓谕梁王，朝廷怜惜云南百姓，不想动用武力；继之又警告梁王，若倚仗险远、抗拒朝廷，将后悔无及。 |
把下列句子翻译成现代汉语。
（1）祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。
（2）适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。
（3）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
阅读下文，完成后面题目。
①项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
②然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
③轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
④余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
⑤庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。解释文中加点词：
①顾视②辟③当④迨⑤牖⑥既⑦凭⑧制翻译文中划线句子：
①三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
②轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 下列加点词用法不一样的一句是：（）
| A．垣墙周庭 | B．可怜焦土 | C．借书满架 | D．草木行列 |
下列对本文理解有误的一项是（）
| A．本文由记轩入笔，由轩及人，行文中始终渗透着一种家世之痛以及作者和亲人的深厚情感。 |
| B．文章首段先描写了项脊轩修葺前“小、破、旧、暗”的特点，接着又转入描写修葺后焕然一新的局面，令人印象深刻。 |
| C．文章第②段在通过“东犬西吠”、“鸡栖于厅”两个细节写出分家后的凌乱场面，流露出作者对家族衰败的哀痛。 |
| D．全文语言朴素自然，境界开阔，运用多种修辞手法，平静而不露声色地叙写往事，字里行间，处处渗透着作者的思想感情。 |
阅读下面的文言文段落，完成后面题目
吴太宰嚭既与子胥有隙，因谗曰：“子胥为人刚暴、少恩、猜贼，其怨望恐为深祸也。前日王欲伐齐，子胥以为不可，王卒伐之而有大功。子胥耻其计谋不用，乃反怨望。而今王又复伐齐，子胥专愎强谏，沮毁用事，徒幸吴之败以自胜其计谋耳。今王自行，悉国中武力以伐齐，而子胥谏不用，因辍谢，详病不行。王不可不备，此起祸不难。且嚭使人微伺之，其使于齐也，乃属其子于齐之鲍氏。夫为人臣，内不得意，外倚诸侯，自以为先王谋臣，今不见用，常鞅鞅怨望。愿王早图之。”吴王曰：“微子之言，吾亦疑之。”乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：“子以此死。”伍子胥仰天叹曰：“嗟乎！谗臣嚭为乱矣，王乃反诛我。我令若父霸。自若未立时，诸公子争立，我以死争之于先王，几不得立。若既得立，欲分吴国予我，我顾不敢望也。然今若听谀臣言以杀长者。”乃告其舍人曰：“必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。”乃自刭死。
——《史记·伍子胥列传》对下列句子中加点字的解释不正确的一项（）
| A．吴太宰嚭既与子胥有隙隙：隔阂 |
| B．子胥为人刚暴、少恩、猜贼猜贼：猜忌敌人 |
| C．子胥耻其计谋不用，乃反怨望怨望：怨恨情绪 |
| D．必树吾墓上以梓梓：梓树 |
下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．王卒伐之而有大功源不深而望流之远 |
| B．今不见用吾长见笑于大方之家 |
| C．我以死争之于先王若亡郑而有益于君 |
| D．令可以为器将以有为也 |
下列说法有误的一项是（）
| A．伍子胥是春秋末期吴国的大夫和军事家。选文叙述了夫差听信太宰伯嚭谗言，称伍子胥阴谋倚托齐国反吴，亲自把宝剑给伍子胥，令其自杀的事实。 |
| B．在《史记·伍子胥列传》中，司马迁着重记述了伍子胥为报杀父之仇，弃小义而灭大恨的事迹。司马迁饱蘸笔墨。略貌取神，立体化地突出了伍子胥的精神风貌。 |
| C．伍子胥是智勇双全的人物。他为吴国率兵打仗，为吴王称霸一时，立下了汗马功劳。 |
| D．他被赐死前对门客说的一番话，是预言，是现实，是政治远见，是身遭诬害的愤慨，也是对吴王昏庸的憎恨！这使伍子胥的形象达到了新的高度。 |
把下面的句子翻译成现代汉语
（1）若既得立，欲分吴国予我，我顾不敢望也。然今若听谀臣言以杀长者。
（2）劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！
阅读下面的文言文，完成小题。
周文育字景德，义兴阳羡人也。少孤贫，本居新安寿昌县， 姓项氏，名猛奴。年十一，能反覆游水中数里，跳高六尺，与群儿聚戏，众莫能及。义兴人周荟为寿昌浦口戍主，见而奇之，因召与语。文育对曰：“母老家贫，兄弟姊并长大，困于赋役。”荟哀之，乃随文育至家，就其母请文育养为己子，母遂与之。及荟秩满，与文育还都，见太子詹事周舍，请制名字，舍因为立名为文育，字景德。命兄子弘让教之书计。弘让善隶书，写蔡邕《劝学》及古诗以遗之，文育不之省也，谓弘让曰：“谁能学此，取富贵但有大槊耳。”弘让壮之，教之骑射，文育大悦。
司州刺史陈庆之与荟同郡，素相善，启荟为前军军主。庆之使荟将五百人往新蔡悬瓠，慰劳白水蛮，蛮谋执荟以入魏，事觉，荟与文育拒之。时贼徒甚盛，一日中战数十合，文育前锋陷阵，勇冠军中。荟于阵战死，文育驰取其尸，贼不敢逼。及夕，各引去。文育身被九创，创愈，辞请还葬，庆之壮其节，厚加馈遗而遣之。葬讫，会卢安兴为南江督护，启文育同行。累征俚獠，所在有功，除南海令。安兴死后，文育与杜僧明攻广州，为高祖所败，高祖赦之，语在《僧明传》。
后监州王劢以文育为长流，深被委任。劢被代，文育欲与劢俱下。至大庾岭，诣卜者，卜者曰：“君北下不过作令长，南入则为公侯。”文育曰：“足钱便可，谁望公侯。”卜人又曰：“君须臾当暴得银至二千两，若不见信，以此为验。”其夕，宿逆旅，有贾人求与文育博，文育胜之，得银二千两。旦辞劢，劢问其故，文育以告，劢乃遣之。高祖在高要，闻其还也，大喜，分麾下配焉。
（选自《陈书》，有删改）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
| A．荟哀之，乃随文育至家哀：同情 |
| B．素相善，启荟为前军军主善：与……交好 |
| C．及夕，各引去引：退却 |
| D．弘让壮之壮：使……雄壮 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（）
| A．①文育以告，劢乃遣之②项伯乃夜驰之沛公军 |
| B．①厚加赗遗而遣之②君子博学而日参省乎己 |
| C．①兄姊并长大，困于赋役②冰，水为之，而寒于水 |
| D．①后监州王劢以文育为长流②作《师说》以贻之 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．弘让教周文育写字和算术，但周文育不以为然，认为博取功名只要有长矛就可以了。弘让听后大为赞赏，于是便教周文育骑马射箭。 |
| B．周文育本姓项，名叫猛奴，周荟见到他时认 为他是个奇特的人，于是便向自己的母亲请求把他收为养子。后来，改姓周，名文育，学习骑射。 |
| C．陈庆之派周荟慰劳白水蛮人，但蛮人却密谋活捉周荟送给魏，事情泄露后，周荟和周文育率兵抵抗。结果，周荟战死，周文育身上也多处受伤。 |
| D．王劢的职务被 别人替代后，周文育和王劢一同北下，但走到大庾岭时听信了卜人的话而返回，受到高祖的热烈欢迎。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子及课本中的句子翻译成现代汉语。(15分)
（1）弘让善隶书，写蔡邕《劝学》及古诗以遗之，文育不之省也。
译文：
（2）君须臾当暴得银至二千两，若不见信，以此为验。
译文：
（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
译文：
阅读下面的文言文，完成后面习题。
大力将军
蒲松龄
查伊璜，浙人，清明饮野寺中，见殿前有古钟，大于两石瓮；而上下土痕手迹，滑然如新。疑之。俯窥其下，有竹筐，不知所贮何物。使数人抠耳，力掀举之，无少动。益骇。乃坐饮以伺其人；居无何，有乞儿入，携所得糗糒①，堆累钟下。乃以一手起钟，一手掬饵置筐内，往返数回始尽。已复合之，乃去，移时复来，探取食之。一座尽骇。查问：“若个男儿胡行乞？”答以：“啖啖多，无佣者。”查以其健，劝投行伍，乞人愀然虑无阶。查遂携归，饵之，计其食略倍五六人。为易衣履，又以五十金赠之行。
后十余年，查犹子令于闽，有吴将军六一者，忽来通谒。款谈间，问：“伊璜是君何人？”答言：“为诸父行，与将军何以有素？”曰：“是我师也。十年之别，颇复忆念。烦致先生一赐临也。”会伊璜至，因告之，伊璜茫不记忆。即命仆马，投刺于门。将军趋出，逆诸大门之外。视之，殊昧生平。窃疑将军误，而将军伛偻益恭。少间登堂，则卷帘者、移座者，并皆少姬。既坐，方拟展问，将军颐少动，一姬捧朝服至，将军遽起更衣，查不知其何为。众妪捉袖整衿讫，先命数人捺查座上不使动，而后朝拜，如觐君父。查大愕，莫解所以。拜已，以便服侍坐。笑曰：“先生不忆举钟之乞人耶？”查乃悟。既而华筵高列，家乐作于下。见将军日无别作，惟点姬婢养厮卒，及骡马服用器具，督造记籍，戒无亏漏。一日，执籍谓查曰：“不才得有今日，悉出高厚之赐。一婢一物，所不敢私，敢一半奉先生。”查愕然不受，将军不听。按籍点照，古玩床几，堂内外罗列几满。查固止之，将军不顾。稽婢仆姓名已，即令男为治装，女为敛器，且嘱敬事先生，百声悚应。又亲视姬婢登舆，厩卒捉马骡，乃返，别查。
（选自《聊斋志异》有删改）
注释： ①糗糒，干粮。 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．查遂携归，饵之饵：给……吃。 |
| B．逆诸大门之外逆：背对着。 |
| C．众妪捉袖整衿讫讫：完毕。 |
| D．稽婢仆姓名已稽：查考。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．乃坐饮以伺其人计其食略倍五六人 |
| B．使数人抠耳，力掀举之，无少动先生不忆举钟之乞人耶 |
| C．查乃悟又亲视姬婢登舆，厩卒捉马骡，乃返 |
| D．查以其健，劝投行伍为易衣履，又以五十金赠之行 |
下列言行全都能表现吴将军知恩图报的一组是：
①为易衣履，又以五十金赠之行②十年之别，颇复忆念③则卷帘者、移座者，并皆少姬 ④而后朝拜，如觐君父⑤一婢一物，所不敢私，敢一半奉先生⑥又亲视姬婢登舆，厩卒捉马骡
| A．①②④ | B．④⑤⑥ | C．②③⑥ | D．①③⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．査伊璜在野外的寺庙中发现巨大古钟，好几个人抓耳挠腮皆无法掀动；而当时身为乞儿的吴六一却能轻易掀开。 |
| B．査伊璜见吴六一力大不凡，就鼓励他投身军队；又见他贫苦无助，就把他带回家，厚赠之后让他上路。 |
| C．査伊璜听说吴将军与自己有旧，但已经记不起来到底是谁；即便如此，他仍然带着仆人骑着马，上门投递名片。 |
| D．吴六一十多年来一直不忘査伊璜赐金之恩；见面之后不仅礼节备至，而且把自己的家产和奴婢分了一半给他。 |
翻译下列句子：
（１）乃以一手起钟，一手掬饵置筐内，往返数回始尽。
（２）为诸父行，与将军何以有素？
（３）不才得有今日，悉出高厚之赐。
阅读下面文字，完成后面题目。
君子之自行也，动必缘义，行必诚①义。孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。孔子布衣也，官在鲁司寇。万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！
荆人与吴人将战，荆师寡，吴师众，荆将军子囊曰：“我与吴人战，必败。败王师，辱王名，亏壤土，忠臣不忍为也。”不复于王而遁。至于郊，使人复于王曰：“臣请死，”王曰：“将军之遁也，以其为利也。今诚利，将军何死？”子囊曰：“遁者无罪，则后世之为王将者，皆依不利之名而效臣遁。若是则荆国终为天下桡”②。”遂伏剑而死。王曰：“请成将军之义。”乃为之桐棺三寸，加斧钅质 其上。人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡，此存亡之所以数至也。荆之为四十二世矣，其时有臣如子囊欤？子囊之节，非独厉一世之人臣也。
荆昭王之时，有士焉，曰石渚。其为人也，公直无私，王使为政廷③。有杀人者，石渚追之，则其父也，还车而返，立于廷曰：“杀人者，仆之父也。以父行法，不忍；阿有罪，废国法，不可。失法伏罪，人臣之义也。”于是乎伏斧钅质 ，请死于王。王曰：“追而不及，岂必伏罪哉？子复事矣。”石渚辞曰：“不私其亲，不可谓孝子。事君枉法，不可谓忠也。君令赦之，上之惠也。不敢废法，臣之行也。”不去斧钅 质 ，殁头于王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之为人臣也，可谓忠且孝矣。
[注]①诚：同“成”②桡：弱③政廷：执法官。对下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．景公致廪丘以为养。养：供养之地 |
| B．遁者无罪无罪：不加惩处 |
| C．乃为之桐棺三寸桐棺：朴素的棺木 |
| D．阿有罪，废国法，不可。阿：私，偏袒 |
下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是
| A．令弟子趣驾，辞而行以其求思之深而无不在也 |
| B．若是则荆国终为天下桡于其身也，则耻师焉 |
| C．不复于王而遁于人为可讥，而在己为有悔 |
| D．石渚之为人臣也鹏之徙于南冥也，水击三千里 |
以下文句分别编为四组，全都描述文中有关人物“动必缘义，行必诚义”的一组是
①景公致廪丘以为养，孔子辞不受。②万乘难与比行，三王之佐不显焉
③至于郊，使人复于王曰：“臣请死。”④事君枉法，不可谓忠也
⑤正法枉必死。⑥不去斧钅质，殁头于王廷
| A．①③⑥ | B．①④⑤ | C．②③⑥ | D．③⑤⑥[ |
下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
| A．“动必缘义”与“行必诚义”互文，意思是：“举动一定要依据道义，实行道义。” |
| B．子囊认为撤军有罪伏剑而死，荆王追悔莫及，赐他一具桐木棺材并“加斧钅质 其上”。 |
| C．文中认为，在荆国历史上，子囊是不可多得的人杰，其节操不只单单激勉一代人臣。 |
| D．上文写孔子、子囊和石渚的事迹，意在彰显儒家所谓的“廉耻”、“仁爱”与“忠孝”。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①将军之遁也，以其为利也。今诚利，将军何死？
② 正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯。石渚之为人臣也，可谓忠且孝矣。