“第五媒体”是人们对继报纸，广播，电视，互联网之后出现的，以手机为视听终端，手机上网为平台，以即时为传播效果的个性信息传播载体的称谓。关于“第五媒体”的说法不正确的是 （ ）
| A．它的出现并不意味着旧的传媒的消失 |
| B．“第五媒体”在文化传播中发挥重要作用 |
| C．“第五媒体”就其本质而言属于大众传媒 |
| D．它的出现表明大众传媒已成为现代文化传播的唯一手段 |
中国人待客时“聊备薄酒”的自谦，可能被外国人误解为“慢待客人”；西方人聚餐时各付各的账，往往被东方人视为吝啬小气。东西方用语习惯的不同，常常产生误解，闹出笑话。这说明
| A．文化的差异体现民族文化的优劣 |
| B．文化的差异影响人们之间的交往行为和交往方式 |
| C．文化的差异是不同意识形态的反映 |
| D．文化的差异是交往不可逾越的障碍 |
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”这句诗说明文化对人的影响是
| A．潜移默化的 | B．深远持久的 |
| C．积极向上的 | D．只存在于精神领域 |
《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》启动第二轮征求民意工作以来，社会各界反响热烈、参与踊跃，积极建言献策。广大人民群众对教育的真切关注和强烈期盼，这是基于
| A．教育塑造和成就人生 | B．教育决定着文化的发展方向 |
| C．教育是文化发展的中心环节 | D．教育是文化创新的动力和基础 |
雪域高原不仅仅只有布达拉宫、珠穆朗玛峰和雅鲁藏布江大峡谷这些世界级旅游精品，目前散布在西藏各地，记录着西藏人民抗击外来侵略、和平解放进程和民主改革的红色旅游景点正在成为西藏旅游的新地标。据回答问题。著名电影《红河谷》让西藏古城江孜蜚声国内外，许多游客慕名前来游览电影里描述的1904年西藏人民英勇抗击入侵英军的地方。屹立在江孜宗山顶上的古城堡是抵御外辱的“江孜保卫战”的历史见证，近年来已成为西藏著名的旅游景点，可见
| A．文化作为一种精神力量，对社会发展产生深刻的影响 |
| B．不同的区域有不同的文化环境 |
| C．文化的生产、传播和积累是一个过程 |
| D．文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出 |
红色旅游的迅速发展，让西藏的各大旅行社寻找到了商机。2010年前十个月，宗山抗英遗址共接待国内外游客16 790人次，旅游收入达到50.37万元。这表明
①文化与经济相互影响、相互交融 ②满足人民群众日益增长的精神文化需求，要求加快文化发展 ③文化发展有助于增强地方综合实力 ④文化建设应成为当前发展的重点
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
2010年8月27日中共中央政治局常委李长春在重庆主持召开国家“十二五”时期文化体制改革和发展规划纲要编制工作调研座谈会时强调，着力构建有利于文化科学发展的体制机制，推动文化建设又好又快发展。这是因为
①文化是一种巨大的精神力量
②文化对社会发展有着深刻的影响
③文化一定能促进个人的健康成长
④先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |