鲁迅说：“因为多年受着侵略，就和这‘洋气’为仇，更进一步，则故意和这‘洋气’反一调 ：他们活动，我偏静坐；他们讲科学，我偏扶乩；他们穿短衣，我偏穿长衫；他们重卫生，我偏吃苍蝇；他们健康，我偏生病……”他描述的现象出现在 （ ）
| A．太平天国运动中 | B．辛亥革命中 |
| C．义和团运动中 | D．新文化运动中 |
明清时期，江南地区出现了一些工商业繁荣的城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇等地。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是
| A．“穿衣吃饭，即是人伦物理” | B．“经世致用” |
| C．“工商皆本” | D．“君主是天下之大害” |
“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡
| A．格物致知 | B．发明本心 | C．知行合一 | D．经世致用 |
明清时期，江南地区出现了一些工商业繁荣的城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇等地。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是
| A．“穿衣吃饭，即是人伦物理” | B．“经世致用” |
| C．“工商皆本” | D．“君主是天下之大害” |
南宋朱熹与明代王阳明相比，两者思想共同之处是
| A．知行合一，都产生于心 | B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 |
| C．心就是理，心外无物 | D．只有探究万物，才能得到其中的“理” |
普罗泰格拉认为：“人是万物的尺度”。强调人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是
A 荀子 B 朱熹 C 王阳明 D 王夫之