中国人在人际交往中比较注重“实在”“直来直去” “实事求是”“大恩不言谢”“刀子嘴豆腐心”的价值。在西方，即使是朋友间也信奉“不批评、不抱怨”的价值。对西方人的赞美之辞，不必沾沾自喜，那很可能是他对你礼节性尊重的表示。这说明( )
| A．文化的差异影响人的交往方式 |
| B．不同的民族有不同的风俗习惯 |
| C．文化的差异影响人们的思维方式 |
| D．文化的差异影响人们的实践活动 |
地球外存在着智慧生命是人类很早就提出的一个假说，可直至今天也没有被证实。美国科学家在20世纪70年代发射了携带着地球人多种信息的宇宙飞船，期望有朝一日能被太阳系之外可能存在的智慧生命收到并发回音讯。可据专家们估计，飞船要飞到距太阳系最近的恒星体系，也得需要8万年的时间。这说明（）
| A．世界上还是有不可认识的事物 |
| B．有些认识不能依靠实践检验 |
| C．人类对世界的认识总是被动的 |
| D．人类的实践活动具有历史性 |
20世纪以前，人们一直认为描写特洛伊战争的希腊著名史诗《荷马史诗》是神话传说，但20世纪初的许多考古发现证明特洛伊战争确有其事。这说明（）
| A．艺术是对社会生活的直接再现 |
| B．社会生活实践是艺术创作的源泉 |
| C．神话是古代艺术创作特有的形式 |
| D．神话是人们对现实生活的真实反映 |
古人云：“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之愈明。”古人的话体现了（）
| A．认识对实践具有反作用 |
| B．实践是认识的根本目的 |
| C．实践与认识的辩证关系 |
| D．实践是获得正确理性认识的唯一途径 |
随着海峡两岸关系的进一步发展，包括宋楚瑜主席在内的绝大部分台湾人越来越清醒地认识到：“台独”是一条走不通的死路，实现两岸的和平统一才符合全中国人民的共同利益。这表明（）
| A．实践是有意识、有目的的能动性活动 |
| B．认识是在变革对象的实践中发生的 |
| C．实践是认识的来源和认识发展的根本动力 |
| D．人的认识能力是有限的 |
“行胜于言”是清华大学的校训，宋楚瑜以此自勉说：“不要光看我在大陆说了什么，还要看我们在台湾做了什么。”宋楚瑜的话实际上是强调了（）
| A．人民群众才是真正的英雄 |
| B．实践才是认识的最终目的 |
| C．认识对实践具有反作用 |
| D．理论来源于实践 |