阅读分析题①10月的一天，我们来到发射海区。这里蓝天碧海，风-优题课

阅读下面的文章，完成小题。(12分)
这样的中国人
⑴今天的日本，最美丽的旅游城市，就是京都和奈良，一个世俗，一个出尘。
⑵如果没有梁思成，早就没有京都，也没有奈良了。
⑶1944年，时任中国战区文物保护委员会副主任的梁思成，奉命向美军提供中国日占区需要保护的文物清单和地图，以免盟军轰炸时误加损伤。这份材料，是梁思成历尽心血完成的。
⑷但梁思成希望美军能将另外两个不在中国的城市也排除在轰炸目标之外——日本的京都和奈良。
⑸1932年，上海淞沪会战中，十九路军抗敌的前线，一个清华大学出身的年轻炮兵军官在激战中因无医无药殉于阵中。这个年轻的炮兵军官就是梁思成的亲弟弟梁思忠。
⑹1941年，在成都，日军利用恶劣天气，以诡异的云上飞行方式奇袭中国空军双流基地，一个中国飞行员不顾日机的轰炸扫射，冒死登机，起飞迎战，在跑道尽头未及拉起就被击中，壮烈殉国。三年后，林徽因依然为这个战死的中国飞行员写了一首哀婉的长诗，叫做《哭三弟恒》。这个中国飞行员，就是林徽因的三弟林恒。
⑺因国恨家仇，梁思成先生从不与日本人交往。在长沙大轰炸的烈火中，谦谦君子的梁思成怒吼出：“多行不义必自毙，总有一天我会看到日本被炸沉的！”
⑻所以当梁思成提出保护京都和奈良时，在当时的人们看来是一个难以理解的决定，而且，也超出他的工作范围。但是，他依然这样做了，而且并不是临时起意而已。他的弟子罗哲文这样记载他们从事这项工作时候的情景：“他们住在重庆上清寺中央研究院……每天，梁先生拿过来一些图纸，让罗哲文根据他事先用铅笔标出的符号，再用绘图仪器绘成正规的地图。罗哲文虽然没有详问图纸的内容，但大体可以看出，地图上许多属于日本占领区的范围。而梁先生用铅笔标出的，都是古城、古镇和古建筑文物的位置。还有一些地图甚至不是中国的。当时罗哲文虽然没有仔细加以辨识，但有两处他是深有印象的，那就是日本的古城京都和奈良。”梁思成这样解释他提出这个建议的原因——“要是从我个人感情出发，我是恨不得炸沉日本的。但建筑绝不是某一民族的，而是全人类文明的结晶。”
⑼也许有人会认为这是迂腐。而我胸中分明感到另一种感觉，那就是——高贵。高贵到野兽也无法夺去他胸中的仁爱与责任。
⑽至今，依然有日本人认为当年侵略中国，是文明对野蛮的战争。那么，有梁先生这样的中国人，就是在无言地告诉后人，日本人那时是在戕害一个怎样高贵的民族。
⑾这一瞬间，我方才感到，林徽因选择的梁思成，是怎样的一个男人。梁思成，是那种胸中真正荣有大海的男人。谁能看到这片大海，谁才能配得上梁思成。
⑿有人问梁思成和林徽因在一起幸福吗？
⒀我不知道。
⒁我只知道在抗战中，他们曾共同守在贫穷的李庄。那时，梁思成的脊椎病使他必须穿上铁马甲才能坐直，体重降到47公斤；那时，林徽因在日日咳血的生死线上挣扎，“几个月的时间就毁灭了她曾经有过的美丽”。那是真正的受难，没有电，没有自来水，每日伴随他们的是臭虫和油灯。
⒂然而，当外国友人邀请他们定居美国的时候，这一对苦难中的人拒绝了。他们说，
。
⒃林徵因在回答"日本人来了怎么办"这句话时，平静而言:"门外不就是扬子江么?"
⒄而另一件值得一提的事情，是由于奈良附近的军事目标众多，1945年，盟军不得不做出对其进行轰炸的准备。而为了最大限度地保护奈良的历史遗迹，盟军需要一张标明详细文物地点的地图。
⒅这一次，画这张图的，是林徵因。
⒆当抗战胜利的时候，人们才知道，他们竟然在李庄写出了11万字的《中国建筑史》，两个人那时每天为了这部书工作到夜半，竟然"欲罢不能"。
(选文有删改)
【相关链接】①梁思成:中国著名的建筑学家和建筑教育家，申国古代建筑研究的开拓者和奠基者。②林徵因建筑学家和作家。
从叙述顺序来看，第(5)、(6)段都属于插叙，这两段文字在文中有什么作用? (3分)

结合上下文，合理想象，补写（15）段"他们说"的内容。(2分)

（16）段林徽因的回答，表现了她怎样的心理或情感?(2分)

第（19）段中的两个"竟然"能否删去?为什么?(2分)

文中的梁思成是一个怎样的人，请作简要分析。(3分)

阅读下面的文章，完成小题。(6分)
植物激素
①在古代，人们把青的梨子采摘下来，放在屋子里熏香，梨子就会很快变甜变软；采了生的猕猴桃，老人们也会说，把它们跟苹果放在一起，会软得更快。几千年前，古埃及人在无花果结果之后，会在树上划出一些口子，认为这样可以让果实更大、成熟更快。而在中国的农村，许多核桃树上布满了伤痕，都是人们故意砍的，人们甚至不知道为什么要这么做。
②到了近代，科学家们发现，古人或许是“歪打正着”了。这些做法是合理的，而其中的原因竟然都是乙烯，也就是后来人们所说的“植物激素”中的一种。随着乙烯的面纱被揭开，那些“传统智慧”也就得到了合理的解释。熏香时能产生一定量的乙烯，从而促进青梨的成熟；成熟的苹果会不断释放乙烯，也就能促进猕猴桃的软化；砍伤无花果树和核桃树促进结果的原因，竟然是伤害会让无花果树或者核桃树释放出大量乙烯。
③划伤果树是为了让它自己产生乙烯，用外加的乙烯处理也能促进植物的生长——这就是“植物激素”促进生长的原理。在现代农业中，使用的是一种叫做乙烯利的东西，它被植物吸收之后转化成乙烯，从而产生“激素”效应。这种方式得到了广泛的应用。所以，当你听说“激素催熟果实”的时候，不要以为那是“黑心农民”的非法操作。实际上，世界上许多国家都用它来提高作物产量、缩短周期。
④经常看到记者揭露“黑心商贩”用“化学药品”把生的葡萄或者香蕉变熟的“黑幕”。其实，葡萄和香蕉这样的水果如果完全成熟之后才采摘，就根本无法进行长途运输和长期保存。为了突破时空的限制，在产地把这些果实提前采摘，运送到远方或者保存到另一个季节，拿出来施以乙烯利，让它们从沉睡中醒来，就可以进一步“成熟”。且不管这样得到的水果是否跟在树上成熟的一样美味，这至少让远方的人们或者在不同的季节吃上这些水果。
⑤人们总是担心这种能够催熟水果的“激素”会促进人的发育。想想，它本来就是植物生长中会自然产生的气体，如果人工施用的能够让人“早熟”，那么天然的也一样——人体并不能分辨出乙烯是否天然产生。
⑥实际上，任何激素都需要与特定的受体结合才能产生作用，植物的激素只对植物才有刺激作用。合理使用植物激素，不仅对生产者有利，对于消费者也是有利的——归根结底，生产成本的降低会导致商品价格的降低。(选文有删改)
第①段画线句运用了什么的说明方法，其作用是什么? (2分)

第②段“歪打正着”在文中的意思是什么?(2分)

合理使用植物激素对消费者有哪些好处?请结合全文分析。(2分)

阅读《从百草园到三味书屋》中的两段文字，完成小题。(6分)
我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远·
百草园里“似乎确凿只有一些野草”，而所谓的“无限趣味”也不过是些昆虫和植物，但作者说"那时却是我的乐园"，对此你是怎样理解的?(2分)

“单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味”中既有“短短”又有“无限”，这样描写有怎样的表达效果?(2分)

请从下面两段文字中选择一段填入文中横线处(只需在答题卡相应位置填写序号A或B)，并说说你选择的理由。(2分)
[A] 何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有看见过有一块根像人样。
[B]木莲藤结的莲房似的果实，可以用井水揉搓，做成凉粉一类的东西，叫做木莲豆腐，
不过容易坏肚，所以不大有人敢吃。《野菜博录》中说何首乌可以救荒，以竹刀切成片，米泔浸经宿，换水煮去苦味，大抵也只当土豆吃罢了。

二维码，老技术新应用

对于二维码，人们并不陌生，几年前，在门票、报纸等印刷品上，这种黑白相间的小方块就已经出现了。不过，由于当时国内配有摄像头、具备扫码能力的手机尚未普及，更不用说手机上网，所以，人们也很少会去“扫一扫”里面到底存了些什么信息，第一波二维码的应用并没有做起来。
进入2012年，随着手机上网和智能手机的普及，人们愈加重视互动和信息传播，除了各种印刷品上，机场、地铁、电影院等很多地方的大屏幕，以及更多的户外媒体上，也开始出现了醒目的二维码。国内二维码行业在经历了多年的蛰伏之后，终于在2012年呈现出爆发式的增长。
二维码背后的趋势是整个世界的互联网化，这一趋势要求信息以更为简单有效的方式从线下流向线上。手机轻轻一拍，背后的信息便自动通过移动网络推送到手机屏幕上，由于极大缩短了操作者获取信息的步骤，人们开始渐渐习惯于这种新的获取信息模式。
相应的，二维码的应用也从简单的信息获取发展出更多新的方向。比如，通过手机摄像头扫描二维码或输入二维码下面的号码、关键字，即可快速便捷地浏览网页、下载图文、音乐、视频、获取优惠券、参与抽奖、了解产品信息。
再比如，通过二维码技术和网上支付功能的结合，二维码购物已经成为新时代网民时尚的购物与消费方式。通过二维码，商品销售方将线下的需求转移到线上，或者通过网络推送更多的内容，用户可以在任何时间、任何地点，看到自己喜欢的产品，只要扫一下二维码就能很快完成交易。
此外，微博二维码功能的上线，给用户带来更多元好玩的微博体验。用户可以将微博二维码印在名片上，或者制作为贴纸等，随时随地更方便和新朋友互动。
同样，微信也借二维码进一步增强社交功能。马化腾在2012年9月举行的互联网大会上以一句“二维码是连接线上线下的关键入口”宣告了腾讯在这个问题上的态度。
此后，支付宝、UC浏览器等一众软件也先后开通了二维码功能，而包括淘宝、京东在内的电子商务网站也都开始支持二维码。在不远的将来，电子商务、小额支付、缴纳水电费等，都可以通过二维码来完成。实际上，二维码已经充斥我们生活的各个角落。对于年轻人来说，二维码不仅节省时间，带来生活上的便利，更多的，二维码正成为一种生活方式，服务并改变着社会的方方面面。
不过，伴随二维码的使用率越来越高，其安全性问题也逐渐暴露出来，很多人出于好奇心见码就扫，丝毫没有考虑到可能带来的风险。光从外表看，用户根本无法从一堆马赛克般的图案中判断链接来源，这就导致钓鱼网站等通过二维码传播的情况频发，这不仅可能会造成用户流量消耗、话费被扣等问题，还可能导致通讯录、信息、照片等隐私信息泄露，甚至给用户的实际财产带来损失。
另外，业内人士表示，恶意软件、手机病毒也可以通过二维码进行传播。这类病毒伪装成手机聊天软件，并通过二维码提供下载链接，用户一旦扫描这个二维码，软件就会自动向手机发送短信，骗取手机话费等。
因此，专家建议，不要见“码”就刷，特别是不要拍一些不正规网站上提供的二维码。在刷码前一定要鉴别来源是否权威。其次，还要在手机中安装相应的防护程序，一旦出现有害信息，可以及时提醒。
标题中“老技术新应用”一语中的“老技术”和“新应用”分别是什么意思？
二维码技术为人们的生活带来了哪些好处和便利？请分点列举。
为什么说二维码正成为人们的一种生活方式？
怎样才能避免二维码使用带来的安全问题？
阅读下面材料，结合选文内容，写出你的探究所得。
为了破解流动人口和出租屋管理的难题，从去年开始，德城区在全区推广二维码智能门牌，门牌与德城区出租屋智能手机巡查系统相连，出租屋管理员只需用专门的手机在门牌上一“嘀”，出租屋租住人员的登记信息就能立即显示出来。
大龙街综治办负责人表示，二维码防伪这一举措不仅提高了出租屋和流动人员管理、服务的效率，而且对违法犯罪分子也产生了极大的震慑。去年底，大龙街已全面完成了智能门牌的升级改造工作，辖内盗窃案件呈现持续下降态势。

藕与莼菜
叶圣陶
同朋友喝酒，嚼着薄片的雪藕，忽然怀念起故乡来了。若在故乡，每当新秋的早晨，门前经过许多的乡人：男的紫赤的臂膊和小腿肌肉突起，躯干高大且挺直，使人起康健的感觉；女的往往裹着白地青花的头布，虽然赤脚却穿短短的夏布裙，躯干固然不及男的这样高，但是别有一种康健的美的风致；他们各挑着一副担子，盛着鲜嫩玉色的长节的藕。在藕的家乡的池塘里，在城外曲曲弯弯的小河边，他们把这些藕一濯再濯，所以这样洁白了。仿佛他们以为这是供人体味的高品的东西，这是清晨的图画里的重要题材。假若满涂污泥，就把人家欣赏的浑凝之感打破了；这是一件罪过的事情，他们不愿意担在身上，故而先把它们濯得这样洁白了，才挑进城里来。他们想要休息的时候，就把竹扁担横在地上，自己坐在上面，随便拣择担里的过嫩的藕或是较老的藕，大口地嚼着解渴。过路的人便站住了，红衣衫的小姑娘拣一节，白头发的老公公买两支。清淡的甘美的滋味于是普遍于家家且人人了。这种情形，差不多是平常的日课，直要到叶落秋深的时候。
在这里，藕这东西几乎是珍品了。大概也是从我们的故乡运来的，但是数量不多，自有那些伺候豪华公子硕腹巨贾的帮闲茶房们把大部分抢去了；其余的便要供在大一点的水果铺子里，位置在金山苹果吕宋香芒之间，专善待价而沽。至于挑着担子在街上叫卖的，也并不是没有，但不是瘦得像乞丐的臂腿，便涩得像未熟的柿子，实在无从欣羡。因此，除了仅有的一回，我们今年竟不曾吃过藕。
这仅有的一回不是买来吃的，是邻舍送给我们吃的。他们也不是自己买的，是从故乡来的亲戚带来的。这藕离开它的家乡大约有好些时候了，所以不复呈玉样的颜色，却满被着许多锈斑。削去皮的时候，刀锋过处，很不顺爽。切成了片，送入口里嚼着，颇有点甘味，但没有一种鲜嫩的感觉，而且似乎含了满口的渣，第二片就不想吃了。只有孩子很高兴，他把这许多片嚼完，居然有半点钟工夫不再作别的要求。
因为想起藕，又联想到莼菜。在故乡的春天，几乎天天吃莼菜，它本来没有味道，味道全在于好的汤。但这样嫩绿的颜色与丰富的诗意，无味之味真足令人心醉呢。在每条街旁的小河里，石埠头总歇着一两条没篷船，满舱盛着莼菜，是从太湖里去捞来的。像这样地取求很便，当然能得日餐一碗了。
而在这里又不然；非上馆子，就难以吃到这东西。我们当然不上馆子，偶然有一两回去扰朋友的酒席，恰又不是莼菜上市的时候，所以今年竟不曾吃过。直到最近，伯祥的杭州亲戚来了，送他几瓶装瓶的西湖莼菜，他送我一瓶，我才算也尝了新了。
向来不恋故乡的我，想到这里，觉得故乡可爱极了。我自己也不明白，为什么会起这么深浓的情绪？再一思索，实在很浅显的：因为在故乡有所恋，而所恋又只在故乡有，便萦着系着不能离舍了。譬如亲密的家人在那里，知心的朋友在那里，怎得不恋恋？怎得不怀念？但是仅仅为了爱故乡吗？不是的，不过在故乡的几个人把我们牵着罢了。若无所牵，更何所恋？像我现在，偶然被藕与莼菜所牵，所以就怀念起故乡来了。
所恋在那里，那里就是我们的故乡了。
文中描写的家乡的藕具有什么特色？
除了写藕，文中还写了水乡的人，水乡的人是怎样的呢？为什么要写他们呢？
本文主要运用了什么写作手法？抒发了作者什么思想感情？
请对文中画横线的句子作简要赏析。