天上明月，常令诗人爱恨交织。有人怜爱：辛苦最怜天上月，一昔(同“夕”)如环，昔昔都成玦；也有人嗔怪：明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。据此回答月亮本是宇宙间冰冷无知的星球，它的阴晴圆缺是天体运动的自然规律使然，人们对它的爱恨都是无理的。诗人无理的怜爱与怨恨表明（ ）
①文学世界是创作者对客观存在的主观映象 ②文学世界中一切事物都不具有客观性 ③文学创作具有主动创造性和自觉选择性 ④文学创作是意识能动改造客观世界的具体形式
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
通过看似无理的怜爱与怨恨，把诗人郁积于心的深情浓愁表达得淋漓尽致，无理却又显得有理了。可见，在诗的世界里，“有情”才能“有理”，“情”往往胜于“理”。这一论述说明（ ）
①文学世界中“情”与“理”始终是直接统一的 ②文学世界中“无理”依据一定条件可以转化为“有理” ③文学创作对客观世界的反映有其独特方式 ④文学创作不遵循认识的一般规律
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
入选山东省第八届精神文明建设“精品工程”作品的创作都取材于现实生活，贴近民生，反映时代，“精品工程”体现了山东省精神文明建设的方向和层次。这说明：
①直面现实生活，是文艺的重要使命②不断创新，是艺术的生命所在
③贴近民众，满足大众的文化生活需求，成为检验文艺创作的标准
④文学艺术创作要具有鲜明时代精神和浓郁生活气息
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
党的十七届三中全会指出，要把社会主义核心价值体系融入农村文化建设全过程。社会主义核心价值体系的基础是：
| A．社会主义荣辱观 | B．马克思主义指导思想 |
| C．中国特色社会主义共同理想 | D．弘扬和培育民族精神和时代精神 |
从《亮剑》到《士兵突击》，再到《闯关东》，近年来屡创收视新高的影视作品，无不是记录了一个时代，讴歌了一代人或是几代人的精神。这些电视剧贴近生活、真诚感人，让许多观众能感受到自己先辈的真实生活。这些作品的热播及被追捧说明：
| A．民族的科学的大众的社会主义文化才是我们要发展的先进文化 |
| B．坚持先进文化的前进方向是推动社会主义文化大繁荣大发展的根本保证 |
| C．推动社会主义文化大繁荣大发展必须大力建设社会主义核心价值体系 |
| D．发展先进文化既要弘扬主旋律，又要坚持百花齐放的方针 |
近年来，流行歌曲、小品等大受欢迎，交响乐、歌剧、民族戏曲则有些受冷落，各种文化艺术形式的发展出现了不平衡现象。一些有识之士呼吁“文化艺术领域也需要生态平衡”，因为：
①不同文化艺术形式共同发展，可以满足不同层面大众的需求
②在文化艺术领域，经济效益与社会效益同样重要
③扶持高雅文化艺术、适当限制通俗文化艺术是当务之急
④各种文化艺术形式相互依存、共同发展，才能繁荣中国特色社会主义文化
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
百集电视纪录片《感动中国——共和国100人物志》生动地再现了一个个真实亲切、平凡伟大的感动中国人物形象。该片在多家电视台以及新华网等媒体播出，引起社会强烈反响，受到广大观众好评。这表明：
| A．文化创作的灵感源于文化工作者的使命和职责 |
| B．文化作品总能以其特有的感染力使人震撼 |
| C．用人民大众喜闻乐见的形式可以促进先进文化的传播 |
| D．大众传媒的发展为高雅艺术的普及提供了便利条件 |