有专家指出，除非人类认识到自身行为对气候变化的长期影响，并采取切实行动来减缓这种影响，否则，人们所熟悉的自然界将“不再存在”。这提醒我们： （ ）
| A．必须尊重自然规律，按自然规律办事 |
| B．必须从根本上控制自然界的变化 |
| C．必须运用先进的科学技术改变自然规律 |
| D．必须放弃工业化的发展道路 |
“草根”的说法产生于19世纪美国“淘金热”流行时期，现在引申为“普通人、平民的、民间的”意思。伴随着公民意识的蓬勃生长，在介于政府与个人之间的社会公共领域，民间社会已经出现了一支与政府互动从而进行社会治理的“草根力量”。“地沟油”、“毒奶粉”等各种社会问题充分暴露在网上，形成了利益诉求的第二落点，各种利益群体的代表可以利用互联网反映自己的诉求和主张，各种社会力量汇聚到网上，形成民间舆论的强大集散地。针对各种社会问题的网络诉求主要体现了
①我国是人民民主专制的社会主义国家，本质是人民当家作主
②我国公民通过舆论监督的形式行使民主监督的权力
③我国的社会主义民主具有广泛性和真实性的特征
④网络拓展了民意表达的渠道，增强了决策的科学性
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
近年来，在重庆綦江公交车上，凡是给一位80多岁老人让过座位的人，都会收到老人回赠的一个红包。红包里除了2元崭新的纸币，还有一张印有感谢话语的卡片。此事引起了网友的热议。有网友说“让座是靠提高道德水准来解决的，此举会助长青年人逐利的风气”，有网友说“两元钱就是让座的价值，在当前，此举有利于鼓励青年人让座”。这些不同看法表明：
①青年人要在奉献中实现人生价值②价值判断因时而异，具有社会历史性
③价值判断因人而异，具有主体差异性④价值观不同，人们对事物认识和评价就不同
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
日本政府不顾中方反对，与所谓的土地所有者签订“购岛”合同。无论从历史、地理还是法理的角度来看，钓鱼岛都是中国的固有领土，中国坚持对钓鱼岛拥有无可争辩的主权并采取积极的措施维护主权，从维护亚洲和平与稳定的角度出发，要求日本重新回到谈判的轨道上来。这表明：
①意识具有目的计划性②意识具有直接现实性
③意识具有主体差异性④意识具有主动创造性
| A．②④ | B．①③ | C．①② | D．③④ |
日本上演了一场“购买钓鱼岛”的闹剧以来，少数极右分子提出了种种拥有“钓鱼岛主权”的论据，但始终改变不了三个历史事实，那就是中国人首先发现钓鱼岛并予以命名和开发利用的；钓鱼岛后来是被日本人侵略中国非法占有的；中国政府和人民从来没有承认钓鱼岛是日本的。因此，无论日本怎样狡辩，永远也改变不了钓鱼岛是中国领土的事实。中日钓鱼岛的主权之争，从哲学上看，反映了：
| A．唯物主义与唯心主义的对立 | B．辩证法与形而上学的对立 |
| C．中日国家利益的对立 | D．可知论与不可知论的对立 |
高速路免费带来实惠的同时，也在一定程度上加剧了拥堵。有人认为应该取消免费，更有专家指出，高速路应该利用价格杠杆调控车流量，平时降低费用或者实行免费，假期反倒可以收费。这样既可让利于民，又能缓解重大节假日的拥堵局面。从哲学上看，这表明：
①认识具有反复性和无限性②真理总是在认识发展中不断被否定
③联系具有普遍性和多样性④事物的发展是辩证的否定
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．③④ |