传统文化中的许多东西常常会出现优弊并存、瑕瑜互见的现象，因此鲁迅提出要“择取中国的遗产，融合新机”，这就是说，我们在文化创新过程中，必须
①根据时代要求，对传统文化进行升华和扬弃
②彻底摆脱传统文化的羁绊，创造全新文化
③取其精华，去其糟粕，改造传统文化
④既要反对厚古薄今，又要反对复古泥古
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
不同的国家、不同的民族，往往待人的礼节也各不相同。这表明（）
| A．特定的文化环境是由特定的经济环境决定的 |
| B．文化环境不同，人们的交往行为和交往方式一定不同 |
| C．各民族的礼节不同，反映的文化内涵也完全不同 |
| D．不同的文化环境影响人们的交往行为和交往方式 |
有人说，外国文化年或者中国文化年，都是双方战略合作思路中“以文促经”的考虑。这说明（）
| A．文化促进经济社会的发展 |
| B．经济是基础，政治是经济的集中表现 |
| C．一定的文化反作用于一定的经济，给经济以重大的影响 |
| D．文化发展始终与经济发展同步 |
综合国力的增强靠经济，经济实力的增强靠科技。国际间的竞争，说到底是综合国力的竞争，关键是科学技术的竞争。“这句话主要揭示了（）
| A．经济在综合国力竞争中的地位 | B．综合国力在国际竞争中的地位 |
| C．科技在增强经济实力中的地位 | D．科技在综合国力中的地位 |
有人认为：文化是经济、政治的派生物和附属品。其错误在（）
| A．否认了经济对文化的决定作用 |
| B．否认了政治对经济的反作用 |
| C．否认了文化有其自身的传承性和相对独立性 |
| D．否认了文化是一种精神力量 |
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，全面建设小康社会，要坚持弘扬和培育民族精神，这是因为（）
| A．思想文化对社会发展具有反作用 |
| B．精神能够决定社会经济、政治的发展 |
| C．只有先进文化才能反作用于事物 |
| D．错误的思想文化不以一定的经济、政治为基础 |