阅读下列文言文，回答小题。
送徐无党南归序
欧阳修
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。
修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自《诗》《书》《史记》所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固《艺文志》，唐《四库书目》，见其所列，自三代、秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三四十篇；其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？而忽焉以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭。夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也。
东阳徐生①，少从予学为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
【注释】①东阳徐生：即徐无党，欧阳修的学生。下列句中划线的词的解释不正确的一项是
| A．所以为圣贤者所以：……的原因 |
| B．今之学者学者：读书人 |
| C．稍稍见称于人稍稍：稍微 |
| D．如水涌而山出山出：从山间涌出 |
下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一项是
| A．鸟兽之为物施之于事 |
| B．而为死则同则又有能有不能也 |
| C．虽死而不朽能不朽而存也 |
| D．忽焉以死者三者同归于泯灭 |
下列各项对文章的阐述不正确的一项是
| A．本文用大量篇幅论述了“立德、立功、立言”三者之所以不朽，并将“修之于身”放在最高位置，“见之于言”放在第三，明显流露出了重道轻文的思想。 |
| B．本文第三段认为立言“卒与三者同归于泯灭”，于此可见，文章难工，传世尤其不易，这是自古以来文章之士的悲哀，作者借此警示徐无党，同时以自警。 |
| C．文章通过比较法层层筛选，一步一步推出中心，首先则拿“施事”与“见言”比较，再拿“施事”、“见言”与“修身”比较，从而突出修身为首要之道。 |
| D．本文题旨深刻，表达显露，愤语遍布全篇，愤愤之气溢于笔端，但是对学生徐无党却是爱深言切，循循善诱，谆谆教诲，充分体现了欧阳修的宗师风范。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语（此题不做，留到考后再做练习）温馨提示：翻译课内阅读A和B的句子，各一句。延伸阅读的翻译不做)
一归于腐坏澌尽泯灭而已。
（2）其群居则默然终日如愚人。
（3）亦何异众人之汲汲营营？
阅读下面的文言文，完成小题。
《会试录》《乡试录》主考试官序其首，副主考序其后，职也。凡书亦犹是矣。且如国初时，府业县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之，不别官于其府州县者也，请者必当其人，其人亦必自审其无可让而后为之，官于是者，其文优，其于是书也有功，则不让于乡矣，乡之先生，其文优，其于是书也有功，则官不敢作矣，义取于独断，则有自为之而不让于乡与官矣，凡此者，所谓职也，故其序止一篇，或别有发明，则为后序【注】，亦有但纪岁月而无序者，今则有两序，有累三四序而不止者矣，两序，非体也，不当其人，非职业，世之君子不学而好多言也。
凡书有所发明，序可也，无所发明，但纪成书之岁月可也，人之患在好为人序。
唐杜牧《答庄充书》曰：“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世，欲序足下未巳之文，固不可也。”读此言，今之好为人序者可以止矣。
县坚《重刻<元氏长庆集>序》曰：“序者，叙所以作之指也，盖始于子夏之序《诗》。其后刘向以校书为职，每一编成，即有序，最为雅驯矣，坐思赋三都成，自以名不甚著，求序于皇甫谥，自是缀文之士多有托于人以传者。皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。”至于其传既久，刻本之存者或漫漶不可读，有缮写而重刻之，则人复序之，是宜叙所以刻之意可也。而今之这者，非追论者贤，则为优劣之辩，即过称好事，多设游扬之辞，皆我所不取也，读此者，今之好为古人文集序者可以止矣。
————选自[清]顾炎武《日知录》卷十九
【注】后序：写在书后面的序文，类似于后记。下面划线词语的解释，不正确的一项是（）
| A．之齿尊而有文者序之齿尊: 年长受尊崇 |
| B．请者必当其人当：充当 |
| C．有累三四序而不者矣累： 累积 |
| D．刻本之存者或漫漶不可读漫漶：模糊不清 |
下面划线的词意义不相同的一组是（）
A且如国初时，府业县志书成且庸人尚羞之，况于将相乎
B、官于是者，其文优况吾与子渔樵于江渚之上
C、其于是书也有功风之积也不厚，则其负大翼也无力
D、今则有两序矣于其身也，则耻师焉下列各句话都体现作者观点的一组是（）
①主考试官序其首，副主考序其后
②两序，非体也
③无所发明，但纪成书之岁月可也
④自是缀支之，多有纸，你以传者
⑤读此言，今之好为古人文集序者可以止矣
①②④B. ①③⑤ C. ②③⑤ D. ①②③④⑤下列对本文的理解和分析，不正确的是（）
| A．作者认为可以有序文，但也可以有序文。 |
| B．作者提出了对作者的看法，并运用引证法使自己生物观点更具有说服力 |
| C．给古人文集作序时，介绍了刊物情况是可以的，但不应该加褒贬 |
| D．杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师 |
阅读下文，完成小题。
①孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。
②庄王以为币轻，更小以为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行①不定。”相曰：“如此几何顷乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰‘市乱，民莫安其处，次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之，下令三日而市复如故。
③楚民俗好庳②车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其捆③。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之，居半岁，民悉自高其车。
④此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。（选自《史记·循吏列传》）
【注】①次行：秩序。②庳：低、矮。③捆：门槛。写出下列划线词语在句中的意思。（ ）
（1）秋冬则劝民山采（2）各得其所便，民皆乐其生
（3）市令曰：“三月顷。”（4）令数下，民不知所从下列句中划线词语不存在古今异义现象的一项是（）
| A．政缓禁止 | B．庄王以为币轻 |
| C．如此几何顷乎 | D．臣请教闾里使高其捆 |
用现代汉语解释下列句子。
（1）虞丘相进之于楚庄王以自代也。
（2）王许之，居半岁，民悉自高其车。第④段画线句写出了孙叔敖□□的性格特征。
联系文本，简析孙叔敖施政的具体策略。
阅读下面的文言文，完成小题。（每题3分，共9分）
燕将攻下聊城，聊城人或谗之，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城岁余，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。书曰：
吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不怯死而灭名，忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿，不顾燕王之无臣，非忠也；杀身亡聊城，而威不信于齐，非勇也；功败名灭，后世无称焉，非智也。今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。
且楚攻齐之南阳，魏攻平陆。今秦人下兵，魏不敢东面；衡秦①之势成，楚国之形危；且夫齐之必决于聊城，公勿再讨。今楚魏交退于齐，而燕救不至。以全齐之兵，无天下之规，与聊城共据期年之敝，则臣见公之不能得也。为公计者，不如全车甲以报于燕。上辅孤主以制群臣，下养百姓以资说士，矫国更俗，功名可立也。亡意亦捐燕弃世，东游于齐乎？裂地定封，富比乎陶、卫，世世称孤，与齐久存，又一计也。此两计者，显名厚实也，愿公详计而审处一焉。
且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。故管子不耻身在缧绁之中而耻天下之不治不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心于坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭后，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁②之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。愿公择一而行之。
燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。欲归燕，已有隙，恐诛；欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：“与人刃我，宁自刃。”乃自杀。
（选自《史记》，有删改）
【注】①衡秦：与秦“连衡”。衡，通“横”。指六国东西联合共同侍奉秦国。
②悁（yuān）：作愤恨之意。对下列语句中划线词语的解释，不正确的一项是
| A．因保守聊城，不敢归 保守：保卫，守住 |
| B．不耻身在缧绁之中 缧绁：累赘，牵累 |
| C．名高天下而光烛邻国 烛：照，照耀 |
| D．欲归燕，已有隙 隙：隔阂，裂痕 |
下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是
| A．士卒多死而聊城不下 潦水尽而寒潭清 |
| B．为公计者，不如全车甲以报于燕 有鸟焉，其名为鹏 |
| C．上辅孤主以制群臣 倚南窗以寄傲 |
| D．三战之所亡一朝而复之 均之二策，宁许以负秦曲 |
文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是
| A．故管子不耻身在缧绁之中而耻天下之不治/不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯/ 故兼三行之过而为五霸首 |
| B．故管子不耻身在缧绁之中/而耻天下之不治/不耻不死公子纠/而耻威之不信于诸侯/ 故兼三行之过而为五霸首 |
| C．故管子/不耻身在缧绁之中/而耻天下之不治/不耻不死公子纠/而耻威之不信于诸侯/ 故兼三行之过而为五霸首 |
| D．故管子不耻身在缧绁之中/而耻天下之不治/不耻不死公子纠/而耻威之不信于诸侯/ |
故兼三行之过/而为五霸首把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）智者不倍时而弃利，勇士不怯死而灭名，忠臣不先身而后君。
（2）规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
（3）欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。
阅读下面的文言文，完成小题。
书博鸡者事
高启
博鸡者袁人，素无赖，不事产业，日抱鸡呼少年博市中，任气好斗，诸为里侠者皆下之。
元至正间，袁有守多惠政，民甚爱之。部使者臧，新贵，将按郡至袁。守自负年德，易之，闻其至，笑曰："臧氏之子也。"或以告臧，臧怒，欲中守法。会袁有豪民尝受守杖，知使者意嗛守，即诬守纳己赇。使者遂逮守，胁服夺其官。袁人大愤，然未有以报也。
一日，博鸡者遨于市。众知有为，因让之曰："若素名勇，徒能藉贫孱者耳。彼豪民恃其资，诬去贤使君，袁人失父母。若诚丈夫，不能为使君一奋臂耶？"博鸡者曰："诺！"即入闾左呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。豪民方华衣乘马，从群奴而驰。博鸡者直前捽下提殴之。奴惊，各亡去。乃褫豪民衣自衣，复自策其马，麾众拥豪民马前，反接，徇诸市，使自呼曰："为民诬太守者视此！"一步一呼，不呼则杖其背，尽创。袁人相聚从观，欢动一城。郡录事骇之，驰白府。府佐快其所为，阴纵之，不问。日暮，至豪民第门，捽使跪，数之曰："若为民不自谨，冒使君，杖汝，法也。敢用是为怨望！又投间蔑污使君，使罢。汝罪宜死。今姑贷汝，后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣！"豪民气尽，以额叩地，谢不敢。乃释之。
博鸡者因告众曰："是足以报使君未耶？"众曰："若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。"博鸡者曰："然。"即连楮为巨幅，广二丈，大书一"屈"字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。台臣弗为理。乃与其徒日张"屈"字游金陵市中。台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。
方是时，博鸡者以义闻东南。
高子曰：余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者之事。观袁守虽得民，然自喜轻上，其祸非外至也。臧使者枉用三尺，以仇一言之憾，固贼戾之士哉！第为上者不能察，使匹夫攘袂群起以伸其愤；识者固知元政紊弛而变兴自下之渐矣。下列划线词意思解释错误的一项是
| A．反接，徇诸市徇：示众 |
| B．众知有为，因让之曰让：谦让 |
| C．得数十人，遮豪民于道遮：遏止，阻拦 |
| D．今姑贷汝，后不善自改贷：饶恕，宽恕 |
下面的话编为四组，全都直接表明"博鸡者"讲义气的一组是
①素无赖，不事产业，日抱鸡呼少年博市中
②即入闾左呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道
③大书一"屈"字，以两竿夹揭之，走诉行御史台
④乃与其徒日张"屈"字游金陵市中。
⑤豪民气尽，以额叩地，谢不敢
⑥台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．①⑤⑥ | D．②③④ |
下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．博鸡者每天抱着鸡招呼些年轻人在街市上斗鸡赌博，意气用事喜欢打架，但那些在乡里充当好汉的人都服从他。 |
| B．当时袁州的总管深受老百姓爱戴，但他自恃年高，瞧不起到袁州来巡视的臧姓高官，听说他要来，还笑着说"这臧家的孩子"，因而埋下祸患。 |
| C．使者借机逮捕了袁州总管，威胁他使他屈服，并罢了他的官。袁州百姓对此非常气愤，可是一时也没有什么办法去对付。 |
| D．博鸡者惩罚土豪之后，先是和他的徒弟天天举着"屈"字的横幅在金陵街上游行，然后又到行御史台衙门去告状，最终为袁州太守伸张了正义。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)豪民方华衣乘马，从群奴而驰。博鸡者直前捽下提殴之。
⑵若为民不自谨，冒使君，杖汝，法也。敢用是为怨望！
阅读下面的文言文，完成小题。
董宣字少平，陈留圉人也。初为司徒侯霸所辟，举高第，累迁北海相。到官，以大姓公孙丹为五官掾。丹新造居宅，而卜工以为当有死者，丹乃令其子杀道行人，置尸舍内，以塞其咎。宣知，即收丹父子杀之。丹宗族亲党三十余人，操兵诣府，称冤叫号。宣以丹前附王莽，虑交通海贼，乃悉收系剧狱，使门下书佐水丘岑尽杀之。青州以其多滥，奏宣考岑，宣坐征诣廷尉。在狱，晨夜讽诵，无忧色。及当出刑，官属具馔送之，宣乃厉色曰：“董宣生平未曾食人之食，况死乎！”升车而去。时同刑九人，次应及宣，光武驰使驺骑特原宣刑，且令还狱。遣使者诘宣多杀无辜，宣具以状对，言水丘岑受臣旨意，罪不由之，愿杀臣活岑。使者以闻，有诏左转宣怀令，令青州勿案岑罪。岑官至司隶校尉。
后江夏有剧贼夏喜等寇乱郡境，以宣为江夏太守。到界，移书曰：“朝廷以太守能擒奸贼，故辱斯任。今勒兵界首，檄到，幸思自安之宜。”喜等闻，惧，即时降散。外戚阴氏为郡都尉，宣轻慢之，坐免。
后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘，宣于夏门亭候之，乃驻车扣马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀。”即以头击楹，流血被面，帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：”文叔①为白衣时，藏亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕强项令出。赐钱三十万，宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震粟，京师号为“卧虎”。歌之曰：“枹鼓不鸣②董少平” 。
在县五年。年七十四，卒于官。诏遣使者临视，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛、敝车一乘。帝伤之，曰：“董宣廉洁，死乃知之！”以宣尝为二千石，赐艾绶，葬以大夫礼。拜子并为郎中，后官至齐相。
（《后汉书·董宣传》）
【注】：①文叔：光武帝刘秀字文叔②枹鼓不鸣：没有人击鼓鸣冤。《汉书·张敞传》“由是枹鼓稀鸣，市无偷盗。”对下列句子中的划线的词语的解释，不正确的一项是﹙3分﹚（）
| A．丹宗族亲党三十余人，操兵诣府诣：拜见 |
| B．及当出刑，官属具馔送之具：准备 |
| C．光武驰使驺骑特原宣刑。原：赦免 |
| D．大言数主之失，叱奴下车数：数落 |
下列句子编为四组，能够体现董宣为“强项令”这一性格特点的一组是﹙3分﹚（）
①宣知，即收丹父子杀之
②言水丘岑受臣旨意，罪不由之，愿杀臣活岑
③今勒兵界首，檄到，幸思自安之宜
④强使顿之，宣两手据地，终不肯俯
⑤赐钱三十万，宣悉以班诸吏
⑥由是搏击豪强，莫不震粟
| A．①④⑤ | B．①④⑥ | C．②③⑤ | D．②③⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析 ，不正确的一项是﹙3分﹚（）
| A．董宣多次升迁，官至北海相时，杀死公孙丹父子及其宗族亲党三十余人，原因是公孙丹为迷信武力而滥杀无辜，宗族亲党拿着武器到府衙喊冤闹事。 |
| B．董宣在任江夏太守时先发文书告诫夏喜一伙，促使他们自动“降散”，而不是一味诛杀，他先礼后兵从而收到了水到渠成的效果。然而他对待外戚很轻慢，遭致免官。 |
| C．董宣对下属有爱护之心，水丘岑因杀宗党身陷囹圄，董宣声言是奉自己的命令，主动担当责任，而不推诿。他曾把得到的三十万赏钱全部分发给部下。 |
| D．文章详略得当，情节波澜起伏，生动地刻画了董宣刚直不阿、公正廉洁的典型形象，文中的董宣对豪强狠，对自己严，对部属宽，形象丰满。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
﹙1﹚使者以闻，有诏左转宣怀令，令青州勿案岑罪。
﹙2﹚诏遣使者临视，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛、敝车一乘。