2010年上海世博会的吉祥物“海宝”通过汉字“人”的体形，突出“以人为本” 的理念；通过蓝色之水的体色，表达“上善若水、海纳百川”的城市精神。“海宝”与北京奥运会的吉祥物“福娃”的形象上各自不同，在承载和传递文化的任务上也各有侧重。所以有人说“海宝”是海文化的折射，“福娃”是京文化的体现。下列对于“海宝”、“福娃”的说法中正确的是（ ）
①两者都有着较大的社会价值
②两者的差别体现了中华文化的地域性特征
③两者都蕴含着博大精深的中华文化
④两者的差别体现了中华文化的民族性特征
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
《庄子》濠梁之辩中惠子认为，“子(指庄子)非鱼，安知鱼之乐”。从哲学基本问题角度看，惠子的观点
| A．认为思维与存在不具有同一性 | B．认为思维决定存在 |
| C．表明世界上没有不可认识的事物 | D．属于朴素唯物主义的观点 |
中国古人不但讲“天人相分”，还强调“天人合一”。庄子说“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”；《周易》提出“裁成天地之道，辅相天地之宜”。这些观点对于我们建设美丽中国的哲学启示是
①利用自然首先必须改造自然②要在人与自然的对立中把握统一
③改造自然要保持自然的原貌④利用自然要承认自然的客观性
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．②④ |
玛雅人预测公元2012年12月21日那天，太阳落下后不会再升起；后来有人提出，这一天太阳落下后地球有持续3天的黑暗；个别市民信以为真，慌乱抢购蜡烛。这给我们的启示是
| A．世界观决定于方法论 | B．规律是可以认识和利用的 |
| C．社会存在决定社会意识 | D．认识受认识主体的局限性的限制 |
古代欧洲有这样一首诗：那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛特（即海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。这首诗体现的是
| A．朴素唯物主义 | B．形而上学唯物主义 |
| C．辩证唯物主义 | D．客观唯心主义 |
2012年11月28日，国务院发改委批复《桂林国际旅游胜地建设发展规划纲要》，并于2013年3月26日在国务院新闻办公室召开新闻发布会。桂林市有着丰富的旅游资源，为把桂林建设成为国际知名旅游胜地，市政府决定通过民主决策，进行科学合理的城区规划。
桂林市政府实施民主决策有什么重要意义？