民本思想是中国优秀传统文化宝库中重要的思想内容。虽然在封建社会没有实现的条件，但它对中国历史的发展还是起了一定的积极作用。下列言论中对于建设和谐社会具有启迪作用的是
①“政在得民” ②“民贵君轻” ③“存百姓”④“为政之要，惟在得人”
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③ |
清人黄遵宪在《番客篇》中写道：“国初海禁严，立意比驱鳄。借端累无辜，此事实大错。”下列理解不正确的是( )
| A．黄遵宪旨在批判清朝的“海禁”政策 |
| B．清实行“海禁”政策有民族自卫的说法 |
| C．“海禁”政策维护了出海者的利益 |
| D．“海禁”政策使近代中国落后于世界 |
明清时期出现了新的经济因素。下列现象最能证明这一观点的是( )
| A．临清“绅士商民近百万” | B．吴郡“游手之徒，十室九空” |
| C．苏州机户“设机督造，雇匠织造” | D．汉口“人烟数十里，贾户数千家” |
明清之际，中国人逐渐冲破了“想要富，男子立田女织布”的传统观念，形成“家有良田万顷，不如日进分文”、“街头一席地，强似百亩田”的意识，这主要是由于( )
| A．商品经济的发展 | B．专制制度的衰落 |
| C．西方文明的影响 | D．抑商政策的松动 |
有学者认为明清时期江南“市镇并不是凭空产生的，而是‘存在于农村经济上面’，是农村专业经济发展的结果”。下列现象不能反映这一结果的是 ( )
| A．农村集市贸易开始出现 | B．大量农副产品投放市场 |
| C．长途间贩运贸易发展较快 | D．徽商等地域性商帮出现 |
都城往往是农业社会皇权与文化的集结处和辐射中心，而从西汉、唐和北宋的都城“市”“坊”布局上可以看出，都城在功能上呈现出新的变化趋势。这实际上反映了( )
| A．城市商品经济的发展 | B．统治阶级重视都城建设 |
| C．农业和手工业的发达 | D．重农抑商的政策 |