《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说:“他们认为贵族的存在已不合时宜,要用国家的军事力量予以清除;而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人,因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是( )
A.儒家学派 | B.道家学派 |
C.法家学派 | D.墨家学派 |
1852年1月法国议会通过了新宪法,把全部行政权与立法权都授与任期10年的共和国总统路易·拿破仑·波拿巴。在12月就是否同意建立帝国进行全民表决中,波拿巴根据740万票赞成64万票反对的投票结果宣布称帝。称帝后法国的政体是
A.君主专制 | B.君主立宪制 | C.共和制 | D.人民民主专政 |
孟德斯鸠曾说:“如果君主不能给自己的臣民创造幸福的生活,反而想压迫和毁灭他们,那么,服从的理由就没有了。”下列观点符合孟德斯鸠此言论含义的是
A.理性思考可以完美了解世界 | B.人民有权以暴力推翻专制统治 |
C.近代社会思想家追求限制王权 | D.启蒙运动倡导社会各阶级平等 |
1532年,西班牙人皮萨罗指挥1 80人征服拉美地区一个人口约600万的印加帝国,这是军事史上最惊人的一件事。此类事件的结果是
A.西班牙国力增强确立世界霸主地位 | B.欧洲发生工业革命实力增强 |
C.地中海贸易发达成为世界市场中心 | D.西班牙野蛮掠夺美洲的财富 |
在古代雅典司法制度中,为防止法官个人意志左右重大的司法判决而导致社会不公情形出现,雅典实行了随机从公民中抽取数十人乃至数百人组成陪审团对案件独立表决的制度。这反映出在古代雅典
A.防止官员滥用司法权力 | B.公民享有广泛政治权利 |
C.法律注重保护私有产权 | D.司法人员缺乏法律素质 |
董仲舒认为,“道之大原出于天”,自然、人事都受制于天命,因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。在此,董仲舒提出的治国理念是
A.竭力济贫以安抚广大民众 | B.政治的最高目标是仁政 |
C.维护大一统的中央集权统治 | D.实行变法奖励耕战 |