有文学家评论古代某词人时说，从整体创作风格看，他的词是儒家文化中的“舍生取义”、“杀身成仁”等英雄人格意识的现实表达。该词人是
| A．柳永 | B．李清照 | C．辛弃疾 | D．李白 |
中国古籍中有些人名，如刘敬先，殷孝祖（《宋书》），杨延宗（《新庸书》），汤显祖（《明史》）等。你推测材料中这一现象主要受下列哪一因素的影响
| A．程朱理学 | B．宗法制度 |
| C．王位世袭制 | D．礼乐制度 |
宗法制和分封制的关系是：
| A．互为表里 | B．互为因果 | C．互相矛盾 | D．相互统一 |
《荀子·儒效》：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人焉。周之子孙，苟不狂惑者莫不为天下之显诸侯。”材料不能说明
| A．王族是分封的主要对象 | B．王权借助神权维护统治 |
| C．诸侯必须服从周王命令 | D．血缘是连结政治关系的纽带 |
《礼记·表记》所载：“母，亲而不尊。”这一记载不能说明当时社会已经有了
| A．宗法家族意识 | B．男尊女卑观念 |
| C．以义为重的价值观 | D．儒家伦理思想 |
我国古代的农书中，把生产工具的改革放在突出位置的是
| A．贾思勰的《齐民要术》 |
| B．元政府主持编纂的《农桑辑要》 |
| C．王祯的《农书》 |
| D．徐光启的《农政全书》 |