西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样的生活。”古代罗马用以维护人们之间协调性的重要工具是（ ）
| A．权威 | B．理性 | C．法律 | D．宗教 |
“大街小巷叫卖食品杂物的小贩吟叫百端，大小商店铺席连绵不断，夜市直至三更尽，五更又开晓市。”上述现象最早出现于下列哪一城市( )
| A．唐朝前期的长安城 | B．北宋开封城 |
| C．南宋临安城 | D．元朝泉州城 |
新疆吐鲁番等地发现的丝织品中，出现了一些中亚、西亚流行的对禽、对兽纹饰图案；明代烧制了带有阿拉伯文和梵文装饰图案的瓷器。这主要是（）
| A．适应对外贸易的需求 | B．同周边国家友好相处 |
| C．加强对新疆及周边地区的管辖 | D．向西欧国家传授制瓷工艺 |
在某次青铜器文物展览会上，三星堆文化的青铜器赢得了参观者的一片赞美之辞。如果外国参观者向你咨询中国古代的青铜铸造技术在何时进入繁荣时期，你应该回答( )
| A．新石器时代晚期 | B．商周时期 |
| C．秦汉时期 | D．魏晋南北朝时期 |
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管
五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代()
| A．非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．农业与土地的关系 | D．小农经济的突出特点 |
“农夫早出暮入，耕稼树艺……妇人夙兴夜寐，纺绩积纴……”（《墨子》），材料中农民如此兢兢业业主要是( )
①交纳租税的需要 ②商品交换的需要 ③满足自家基本生活的需要
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．①②③ |