苏格拉底追求 真理的热情将希腊哲学导向了一个新的方向，即
| A．将伦理道德作为关注的中心 |
| B．认为人的感觉是判定一切的准绳 |
| C．认为理念是世界的本原 |
| D．否定神的意志是衡量一切的尺度 |
下列关于罗马法的表述，不正确的是：
| A．早期罗马国家只有习惯法，没有成文法 |
| B．《十二铜表法》标志着罗马成文法的诞生 |
| C．《十二铜表法》未给罗马平民带来任何好处 |
| D．《民法大全》标志着罗马法体系的形成 |
雅典的民主政治实质上是：
| A．众多公民权利和意志的表现 |
| B．文学、艺术、哲学等领域的文化表现 |
| C．广大奴隶和平民权利的反映 |
| D．奴隶主专政的手段 |
某班级组织“罗马凭什么永恒？”的研究性学习，从中得出的正确结论是
| A．罗马法是西方人文精神的源头 |
| B．罗马建成了地跨欧亚非三洲的大帝国 |
| C．罗马制定了世界上第一部比较完备的成文法典 |
| D．罗马法中蕴涵的人人平等等法律观念对后世影响深远 |
《十二铜表法》第六表第八条规定：“出卖的物品纵经交付，非在买受人付清价款或提供担保以满足出卖人的要求后，其所有权并不移转。”这一规定旨在
| A．限制罗马贵族的特权 | B．确立等价交换的原则 |
| C．维护下层平民的利益 | D．保护罗马公民财产权 |
关于《十二铜表法》与《查士丁尼民法大全》的比较，正确的是( )
①前者是习惯法，后者是成文法
②前者是在平民的强烈要求下出现的，后者是统治阶级积极革新内政的结果
③两者都是在罗马帝国时代制定的法律
④罗马法以前者为开端，以后者为总结
| A．①②③④ | B．①③ | C．②④ | D．①②④ |