苏东坡有诗云：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”这对我们的启示是（ ）
| A．要坚持物质消费与精神消费的协调发展 |
| B．要发扬勤俭节约、艰苦奋斗的精神 |
| C．要改变落后的消费习惯 |
| D．量入为出，适度消费 |
要实现人生价值，必须作出主观方面的努力，要求做到
①全面提高个人素质 ②努力提高生产力水平 ③要在自己的岗位上埋头苦干，发挥聪明才智 ④要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
市场经济的发展，利益多元化，人们对物质生活的追求和物质生活带给人们的愉悦，从未像今天这样强烈。因此，有的人说这是人性的回归。这种说法有一定的合理性，在于这种说法
| A．看到社会存在决定社会意识 |
| B．承认人有类似动物的本能欲求 |
| C．认为物质决定意识，所以物质的满足必然带来精神的愉悦 |
| D．认为人既追求物质需要，又追求精神满足 |
21世纪是知识经济时代，为了迎接新的挑战，为了更快地促进科技进步和经济增长，新的时代要求青年学生必须具备知识创新的能力，必须提高国民的素质，培养出德智体美劳等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。为此，我国政府及时提出并制定实施由“应试教育”向“素质教育”转变的教育指导政策。实施“素质教育”是一种正确的价值观，主要是由于它
| A．得到社会大多数人的承认 |
| B．符合教育规律和人民的利益 |
| C．是由社会存在决定的 |
| D．减轻了学生的学习负担 |
只要我们以邓小平理论为指导，解放思想，实事求是，继续坚定不移地稳定和完善以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制，就一定能取得农村经济的更大发展。这一论断说明
| A．社会存在的变化决定社会意识的变化 |
| B．科学的社会意识对社会存在和发展起决定作用 |
| C．只要以科学的社会意识为指导，办事情就能取得成功 |
| D．科学的社会意识对社会存在的发展起促进作用 |
马克思主义是科学，它始终严格地以客观事实为根据，而实际生活总是在不停地变动中，这种变动的剧烈和深刻，近一百多年来达到了前人难以想象的程度。因此，马克思主义必须随着时代、实践和科学的发展而不断发展，不可能一成不变。这一论断说明
①社会存在决定社会意识 ②社会存在的变化决定社会意识的变化 ③人们的认识总是在不断地深化和向前推移 ④社会意识对社会存在具有能动的反作用
| A．①②③ | B．②③ | C．③④ | D．①④ |