有位史学家在评论古希腊城邦的成就时说“不应看它没能做到什么，而应看它做到了什么。”从这一观点出发，你对雅典民主的认识应是
①雅典民主重视公民的民主权利和责任感，创造了辉煌的文明成就
②雅典民主创造了法治基础上的议会制、选举制等民主形式，为后世民主发展提供了宝贵的经验
③实现了人民主权和轮番而治的设想，与同期其他文明的专制制度相比是巨大的进步
④雅典民主是公民政治，激发了公民的主人翁精神，但外邦人、奴隶等被排除在外
| A．①②④ | B．①②③ | C．①③④ | D．①②③④ |
维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义思潮先后成为近代中国社会的主流思想。对它们之间关系的表述最准确的是
| A．一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮先后相继，独自存在 |
| B．几种思潮同时并存，各自都有较大影响 |
| C．某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮 |
| D．继马克思主义思潮成为主流后，其他几种思潮相继淡出时代舞台 |
新文化运动中高举民主和科学两面旗帜，其中“科学”的含义是
①自然科学法则②科学精神③反对愚昧迷信④反对偶像崇拜
| A．①②③④ | B．③④ | C．②③④ | D．①③④ |
某班一历史研究性学习小组在研究一战期间陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物时,看到其中这样的一句话:“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”他们对这句话中“变”的内涵产生了争议。甲说：变就是要变革教育制度。乙说：不对，这里的变是要变革政治制度。丙说：不对，这里的变是要变革思想观念。丁说：你们都不对，这里的变是要推翻资本主义制度，建立无产阶级专政。他们中有一人的观点是正确的，他是
| A．甲 | B．乙 | C．丙 | D．丁 |
“我所认识的中国人之中，只有李鸿章比较热心改革，他具有最进步的思想。”（参与镇压太平天国运动的“常胜军”首领戈登语）对这里“最进步的思想”的正确理解是
| A．“师夷长技以制夷” |
| B．改革封建制度，实行君主立宪 |
| C．学习西方的先进技术，巩固清朝统治 |
| D．发展民族资本主义，走资本主义道路 |
善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之”。作为时代强音，它
①是近代中国学习西方的先声②提出了强国御敌的方法
③成为近代中国思想变革的主要思潮④表达了对西方列强侵略的抵抗决心
| A．①②③ | B．①②③④ | C．①③④ | D．②③④ |