阅读下面的文段，完成文后题目。（共13分）
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”给下列句子划分朗读停顿。（每句用“∕”画一处）
（1）此人一一为具言所闻 （2）无丝竹之乱耳解释划线词在文中的意思。
①阡陌交通 ②便要还家
③往来无白丁 ④无案牍之劳形 翻译下列句子。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）斯是陋室，惟吾德馨。 有人认为无论是甲文中虚构出的“世外桃源”还是乙文中作者的隐居自娱其实都反映出作者消极避世的心态。你同意这种看法吗？为什么？
阅读清朝林纾的《湖之鱼》，完成题目。
林子①啜茗于湖滨之肆②，丛柳蔽窗，湖水皆黯碧如染，小鱼百数来会③其下。戏嚼豆脯④唾之，群鱼争喋⑤；然随喋随逝，继而存者，三四鱼焉。再唾之，坠缀葑草⑥之上，不食矣。始谓鱼之逝者皆饱也。寻⑦丈之外水纹攒动争喋他物如故。
余方悟：钓者将下钩，必先投食以引之。鱼图食而并吞钩。久乃知，凡下食者皆将有钩矣。然则名利之薮⑧，独无钩乎？不及其盛⑨下食之时而去之，其能脱钩而逝者几何也？
——选自木刻本《畏庐文集》
【注释】①林子：林纾（shū）自称，中国近代文学家、翻译家。②肆：指茶馆。③会：汇聚。④豆脯：豆豉之类佐餐小食品。⑤喋：成群的鱼儿吃东西。⑥葑（fēng）草：水生植物。⑦寻：长度单位，八尺。⑧薮（sǒu）：原指水少而草木茂盛的湖泽。后比喻人或东西聚集的地方。⑨盛：多，频频。根据要求，完成下面两小题。
（1）解释下列句中加点词的意思。(4分)
①然随喋随逝（）②争喋他物如故（）
③久乃知（）④不及其盛下食之时而去之（）
(2)下列各句与例句中“以”的用法相同的一项是（）
例句：必先投食以引之
| A．卷石底以出 | B．全石以为底 | C．以其境过清 | D．盖以诱敌 |
用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
林 子 啜 茗 于 湖 滨 之 肆翻译下列句子。
（1）不及其盛下食之时而去之，其能脱钩而逝者几何也？
（2）其岸势犬牙差互，不可知其源。由观鱼喋食而引发人生感悟，请用自己的话概括其蕴含的深刻哲理。
（乙）海中有宝山焉。众塔错落其间，白光煜如也。海夫有得径寸珠者，舟载以还。行未百里，风涛汹簸，蛟龙出没可怖。
舟子告曰：“龙欲得珠也。急沉之，否则连我矣！”
海夫欲弃不可，不弃又势迫，因剜股藏之，海波遂平。至家出珠，股肉溃而卒。
嗟乎！天下之至贵者身尔。人乃贵外物而丧其身，身死虽宝奚用焉？何其惑之甚也？
【注】①煜（yǔ）如：明亮的样子。②奚：疑问词，何。解释下列句子中加着重号的词。
（1）因剜股藏之因：（2）人乃贵外物而丧其身贵：把下列句子翻译成现代汉语。
至家出珠，股肉溃而卒。给下面句子划分朗读节奏。
天 下 之 至 贵 者 身 尔。（划一处）结尾段在表达方式上与前面三段有何不同？该段表达了怎样的观点？
[甲] 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻,为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。（柳宗元《小石潭记》）解释下列加点词在文中的意思。
（1）潭中鱼可百许头：（2）佁然不动：翻译下面的句子。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。有人说这篇文章“全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心”，请你谈谈对“形似写景，实则写心”的理解。
阅读下列文段，按要求回答问题。
① 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
③愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
④今当远离，临表涕零，不知所言。下列加点的词语解释有误的一项是（）
| A．臣本布衣（ 平民，百姓）责攸之、祎、允等之慢（怠慢，疏忽） |
| B．愿陛下托臣以讨贼兴复之效（效果）深入不毛（不长草木） |
| C．尔来二十有一年（通“又”）夙夜忧叹（早晚 ） |
| D．先帝不以臣卑鄙（身份低微，见识短浅） 临表涕零（落泪） |
下列各组中加点词的意义或用法相同的一项是（）
| A．先帝不以臣卑鄙咨臣以当世之事 |
| B．挺剑而起 长跪而谢之 |
| C．此殆天所以资将军此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 |
| D．不效则治臣之罪又间令吴广之次所旁丛祠中 |
下面对选文内容理解不正确的一项是（）
| A．第①段先自叙本志，表明自己“布衣”身份，为下文写“先帝不以臣卑鄙”作铺垫。 |
| B．第②段一个“当”字引出六个四字句，以磅礴的气势指出这次“出师”的战略目标，使后主深信伐魏之事势在必行。 |
| C．③④两个自然段点明全篇主旨，阐述了修明内政与北伐胜利的关系。 |
| D．选文以议论为主而辅之以叙事、描写、说明，带有浓厚的抒情色彩。 |
翻译句子。
①三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
②陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。
（一）
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽。期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示已志，忘怀得失，以此自终。
注：造（到……去） 环堵（房屋四壁）晏如（安危自若的样子）
（节选自陶渊明《五柳先生传》） 解释下列句子中加点的词。
（1）皆叹惋（）（2）不足为外人道也（）
（3）亦不详其姓字（）（4）或置酒而招之（） 用“/”标出下面句子的一处朗读停顿。
常著文章自娱 翻译下面句子。
（1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
（2）既醉而退，曾不吝情去留。 此中人语云：“不足为外人道也。”表现了桃花源人什么样的心理？
从《桃花源记》、《五柳先生传》中，我们能体会出作者的思想性格，这种性格可用《五柳先生传》中的一句话加以概括：。