梭伦改革前夕，雅典贵族进行了一场辩论，下列说法符合当时社会现状的是( )
| A．辩论背景：平民反抗激烈，贵族统治危机 |
| B．辩论各方：奴隶主贵族、工商业奴隶主、下层平民 |
| C．辩论内容：是否发展海外贸易 |
| D．辩论结果：取消了贵族专权 |
根据罗马法，若要使物品交易成功，就必须具备下列条件：以现金或现物进行交易；须有五个证人和一名司秤在场，他们皆应是罗马公民；物件的转移必须在当事人双方在场时当面进行；在进行转让仪式时，必须经过某种正式的手势和言语的阐述。这些条件缺一不可。由材料信息可知该法
| A．强调保护私有财产 | B．极力维护贵族的特权 |
| C．有利于调解贸易纠纷 | D．体现了注重形式和程序化的特征 |
普罗塔戈拉提出：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。”对此言论理解正确的是
| A．批判奴隶制民主政治 | B．认为世界是不可知的 |
| C．特别强调人的价值 | D．认为社会中的人应该具备美德 |
《清史编年》载：甲午年10月，英使欧格讷来津与李鸿章谈调停中日战争事。欧问：当如何和法？李答，惟先劝两国停战，再议朝鲜善后事宜。欧云：今要议和，非允赔兵费不可。李曰：与其赔兵费，不如留此费以用兵，断难依允！通过材料能判断出当时
| A．日本想尽快结束战争 | B．英国力图压制日本 |
| C．英国建议牺牲朝鲜 | D．李鸿章拒绝了英使的议和条件 |
元朝初立御史台。忽必烈诏谕说：“台官职在直言，朕或有未当，其极言无隐。”嗣后，数月间“追理侵欺粮粟近二十万石，钱物称是。”忽必烈敕令中书省、枢密院，凡有事与御史台官同奏。廉希宪曾曰：“立台察，古制也。内则弹劾奸邪，外则察视非常，访求民瘼；裨益国政，无大于此者。”从材料中不能够得出
| A．御史台官员权限过大招致不满 |
| B．御史台官员可以谏言皇帝 |
| C．忽必烈借鉴了唐宋的政治文明 |
| D．元朝御史台可以纠察百官、追理财赋 |
东汉崔寔《政论》中说：“农桑勤而利薄，工商逸而人厚，故农夫辍来而雕镂，工女投杼而刺文，躬耕者少，末作者众。”据此可知
| A．工商业的发展使农业发展缓慢 | B．农业的主导地位正在丧失 |
| C．作者反对重农抑商政策 | D．当时社会出现追商逐利的民风 |