在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是( )
| A．仁政和道德教育 | B．王道和民主政治 |
| C．加强专制和自我节制 | D．实行人治或法治 |
在古代希腊、罗马，贵族与平民的长期斗争促成了
| A．民主政治的高度繁荣 | B．法律制度的缜密完善 |
| C．公民意识的不断增强 | D．共和政体的最终建立 |
公元前399年，陪审团以多数票判处苏格拉底死刑。一千多年后，某学者写道：“这是雅典和它所象征的自由的黑色污点。” 苏格拉底案表明
| A．陪审团投票表决，雅典司法公正 | B．雅典政治腐败，阶级矛盾激化 |
| C．雅典民主可能产生多数人的暴政 | D．雅典民主必然导致权力的滥用 |
伯利克里当政时期，对在公民大会上发言的人的资格做出了严格的规定，任何殴打父母的人、不赡养父母的人、未按指令服兵役和从战场脱逃的人、挥霍通过继承获得的财产的人都没有资格在公民大会上发言。这主要反映出
| A．雅典的民主存在虚伪性 | B．民主与道德要求的统一 |
| C．家庭是雅典民主的基础 | D．财产是享有民主的前提 |
亚里士多德指出，“平民群众具有最高权力；政事裁决于大多数人的意志”是雅典政治的本质特征。从职能和地位看，古希腊设置的国家机构中最能够证明此观点的是
| A．陪审法庭 | B．公民大会 |
| C．十将军委员会 | D．五百人议事会 |
秦始皇：在全国范围内推行郡县制，克里斯提尼：重新划定以地域为基础的10个行政部落代替原先的4个血缘部落。这两个措施共同的进步意义是
| A．都打破了贵族势力对政权的控制 | B．都加强了中央集权 |
| C．都奠定了民主政治的基础 | D．都缓和了社会矛盾 |