阅读下面的语段，回答问题。（共12分）每当看到现在孩子背着那-优题课

弯腰的父亲王春鸣
①我的儿子小树和同学打架，失败后向人示威：“我太阳公公的骨头是铁做的。”太阳公公就是我的父亲，他力气很大，一掌下去，砖头应声断开。拍一下桌子，所有的空碗都要一阵乱跳。就是这样的父亲，除了感冒和牙疼，从来看不见他身上有病。养育我们长大的这几十年，他就像个太阳一样在无数的日子里穿梭来穿梭去，教书、挣钱、奔波……浑然圆满，活力四射。
②可是，冬天刚来的时候，我回家去看他和妈妈；大清早在橘树下面，我捶了他一拳：爸爸，你为什么不站站直？弓着腰像个老头儿似的？他揉了一下腰，回答我：我每天要到上午十点之后才能渐渐站直，腰椎不行了。
③我装作去追一条狗，迅速地离开他。离开我弯弯的父亲。然后，隔了一条田垄又一条河，我远远地，远远地看着我的父亲，弯弯的父亲。
④我不想描述他的样子给任何人听，我心痛地等着十点钟的到来。我也不想问他，他的腰是何时开始这样的。问什么，难道问了之后，从前那些我没有在意的弯腰弓背的早晨就不存在了？我经常回去看他，那些下午与黄昏，他将电瓶车开得呼呼生风。他有时候说他血压高，半夜小便困难，我一只耳朵进另一只耳朵出，觉得那都是人家父亲的病，关他什么事。还怪他总是听信报纸和电视里的保健品广告，买了那么多没用的灵芝胶囊虫草含片深海鱼油。他常常粗暴地反击我：我不吃怎么办啊，我已经七十啦！你看好了我一死你妈还能活几天！
⑤这些话真没意思。我不和他吵了。
⑥父亲也来追那条狗了，狗早不见了，我看着河里面他的倒影，风和流水将那块走动的影子，割得破碎和流畅。蓝天和白云，深不可测地经过父亲水中的身影。我忽然很想念弟弟，如果他此时在，我真想抱着他大哭一场，告诉他，我们的父亲老了。我把眼泪和鼻涕擦在身边的竹竿上，退到林子深处。再早几天，我的五爷爷，比父亲大十岁的他的小叔，忽然在睡梦中去世了。那时我刚刚接到五爷爷要过八十岁生日的邀约，没有人相信他就这样离开了，妈妈说她一闭眼，还看见他活生生地站在窗子外面喊，“胜玉，你开一下门来，我给你带了几个庙里的馒头。”但是，他就躺在那里了，任凭我的表姑们如何哭喊，一动不动。穿着孝衣的父亲那几天没有任何表情，他有时候走到他的小叔灵前，看一看，不流泪，也不说话。那时我就隐约觉得父亲有点老了，他不动声色的背后藏着某种不舍与畏惧。
⑦看着五爷爷安详的模样，其实我们都知道，死亡没有那么可怕，可怕的是离别。可怕的是我们自己心里的暗暗害怕，这些都说明，爸爸妈妈真的老了，离别的日子，隐隐约约可以看到了，而更可怕的是父母自己也意识到了。父亲他买回来给我们吃的鱼更大，他将藏着掖着几十年的工资卡密码在晚餐桌上宣布了。父母和子女之间的深情，自孩子幼年而始，经历了一长段的麻木期之后，又在他们晚年，被召唤出来，它岌岌可危摧枯拉朽，炽热如地火却又隐忍不发。
⑧那么，那些充斥着报纸和电视的保健品广告，来得更猛烈些吧。我感激它们，使我曾经浑然圆满如太阳的父亲，在晚年放下一切雄心和梦想，一切奔波与劳碌，尘埃落定地，做着唯一一个梦——健康的梦。一个孤独的人，是可以通达和超脱的，但是一个父亲，一个丈夫，他总要未雨绸缪，想着将离别的日子推远一点，再推远一点。
⑨我耐心地等待十点钟的到来，一切如表象般圆满……
（选自《散文》，有删改）
请写出我的儿子称呼我的父亲为“太阳公公”的原因。
比较下列两个句子，结合语境分析哪一句效果更好。
原句：“还怪他总是听信报纸和电视里的保健品广告，买了那么多没用的灵芝胶囊虫草含片深海鱼油。”
改句：“还怪他总是听信报纸和电视里的保健品广告，买了那么多没用的灵芝胶囊、虫草含片、深海鱼油。”
第⑥段中，“那时我就隐约觉得父亲有点老了，他不动声色的背后藏着某种不舍与畏惧。”联系上下文，说说父亲的“不舍与畏惧”，是指什么？
第④段，“我心痛地等着十点钟的到来”，第⑨段“我耐心地等待十点钟的到来，一切如表象般圆满……”我的情感从“心痛”到 “耐心”，为什么会有这样的变化？请结合全文说说理由。

关于“低头族”的主题阅读
如今，随着智能手机的普及，越来越多的人无论在走路、等车、坐车、吃饭等何种场合，只要有空闲，都会习惯性地掏出手机，双眼紧盯屏幕，低头刷微博、玩游戏、发微信，时刻关注手机上的动态。走到哪儿都低头摆弄手机的“低头族”已经成为街头一景，很多人已经不自觉地“被”加入了“低头族”。
【事件】
宋欣是一名从事新闻媒体工作的白领，每天乘坐地铁上下班，在地铁上的功夫她都会关注微信里的朋友圈，看朋友各种晒孩子、晒出游、晒美食，不亦乐乎。每天睁眼第一件事就是拿手机，吃饭的时候看手机，开会的时候偷着看手机，睡觉前不看手机睡不着，连上厕所都要“争分夺秒”地刷微信朋友圈。
（天津网）
昨天中午，我在东城某百货公司的肯德基吃午餐，一对母子在我邻桌相对而坐，穿着校服的儿子一直微笑着刷着微信的朋友圈，母亲则聚精会神地打“全民飞机大战”游戏。半个小时过去，两人未说一句话，甚至连眼神交流都没有，只在临走时，母亲说了句“儿子走吧”。
（浙江在线）
上海地铁日前公布一段惊险视频，一名女子在搭乘上海地铁的时候，由于太醉心于看手机，竟然径直走下站台，跌至轨道，让人捏了一把冷汗。
（《温州商报》）
【数据】
中国手机网民规模及其占网民比例

时间	手机网民规模	占网民比例
2012年	4亿2000万	74．5%
2013年	5亿	81．0%

（艾瑞咨询）
【声音】
网友迷茫的旅程happy敏兒：很讨厌和朋友一起时，他们玩手机，忘记我的存在。
（浙江在线）
华泰里社区的朱阿姨：现在特别怀念以前的生活，女儿一放学就会跟自己聊天，聊学校的见闻，聊学习的感受，聊母女间的悄悄话，可是，现在手机却改变了这一切。
（天津网）
某医院推拿科医生：如今接诊的颈椎病患者20岁至35岁的大学生和白领就占了“半壁江山”。而几乎所有的年轻病人都会对他说，他们喜欢长时间低头玩手机和iPad。
（百度百科）
【观点】
“低头族”产生的原因源于他们对自媒体的依赖症。她认为，媒体具有工具的属性，应该为人所用，而“低头族”已被工具所控制，出现心理疾病，患上手机依赖症，这都是过度使用自媒体造成的结果。
（福建师范大学传播学院丛春华教授）
不夸张地说，在手机、平板电脑等电子产品面前不自觉地低头，已经成了一种“现代病”，代表的是一种不健康的生活方式，而且患有这种“现代病”的人正变得越来越多。既然是病，就应该引起我们的警惕，我们真到了该呼吁人们看路看天看风景，不要甘做“低头族”的时候了。
（媒体人苑广阔）
那些“两耳不闻窗外事，一心只顾玩手机”的“低头族”们，最好的办法就是加强自我约束，增强自控能力，树立理性使用手机的意识，减少使用手机的时间，多与人交流，也可通过培养其他兴趣、转移注意力等，来减少“低头”的时间。其实，现实世界也很美好，很温暖，很精彩，只要你肯关掉手机，抬起头，就能感受到。
（时评人曹改青）
什么是“低头族”？请根据上述材料用一句话概括。
根据上述材料，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．【事件】中的白领宋欣可以说是一名典型的“低头族”。

B．材料中的两位母亲都意识到了“低头族”的危害。

C．中国手机网民数量庞大，且整体偏年轻化。

D．媒体人苑广阔和时评人曹改青对于“低头族”的态度基本相同。

为了引起同学们对“低头族”的重视，请你根据上述材料向同学列举拒做“低头族”的理由。（至少三点）
丛春华认为“媒体具有工具属性，应该为人所用，而“低头族”已被工具所控制”，请结合上述材料和生活实际，说说你对这句话的理解。

《浣花草堂》，完成后面问题。
浣花草堂
黄裳
到四川来以前，在行箧里放进了几册旧书。其中清初张鹤龄的《杜诗辑注》是部头最大的，虽然觉得有些累赘，可是终于还是放进去了。半月以来，枕上灯前，有时间就拿来翻翻，真也给旅途平添了无限趣味。尽管已经是平日熟读了的，可是在蜀道上重读，就会给你带来更为新鲜的感受。诗人的写景抒情、用字遣词，有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和可贵的才华。
杜甫在成都住过一个不短的时间，在集子里留下了四五卷诗，约占他全部留下来的作品的六分之一。人们就从他的诗里追寻他当日居住的草堂的遗址。从宋代开始就在成都的西郊建了一座祠堂，这就是“浣花草堂”。历代经过十次以上的大小的修缮，直到今天，更修整得焕然一新，成为游赏的登临胜地。
走出西郊，经过青羊宫、百花潭，沿着公路走去，二三里后，更左折走上一条田间小径，就可以远远望见一丛浓绿，那就是草堂的所在了。
这里有好大的一座庭院，四面是连绵不断的围墙，远远绕过去，才看得见那山门。走进去又是照例的几重佛殿，伽蓝，天王，佛像，这些都给迫切想要看到工部祠的人们增添了焦急的心情。一直走到最后的一层大殿，才在一块石碑上看到，这原来是草堂寺，还不是草堂。
从大殿里出来，向和尚问了路，才又从右面的一道侧门里穿出去，来到真正要来拜谒的地方。从侧门出，迎面就可以看到用青花碎瓷片叠起来的“草堂”两个大字，再转过去，就是一条曲折的、为两堵矮矮的红墙围起来的夹道。那暗红色的夹墙，碎石的泥径，墙外的翠竹幽篁，幽静极了。古建筑里经常使用的这种暗红颜色，不知怎的，自然会产生那样庄严安静的气韵。
从夹墙里穿出去，眼前展开了一个新的天地。几十棵参天的翠柏、香楠矗立在绿草如茵的庭院里。一套四座厅堂，由石径小桥连接起来，这就是草堂的一系列主要建筑。
穿过花径，我走到工部祠去。这是草堂几组厅堂的最后一座。小小的殿宇，前面的院子里散布着几株用石坛围起来的大树，洁净无尘。这时候，云影微破，秋天金黄色的太阳洒了下来，穿过翠柏的枝叶，留下了满庭稀疏的日影。
走进祠里去看，厅内一排三龛，当中塑着杜甫的像。虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。旁边两座龛里是陆游和黄庭坚两位宋代诗人的塑像。好像是怕他独居寂寞，所以才陪了一起在这里排排坐的。黄、陆都有石刻像，都比泥塑高明得多。在这间厅堂背后的墙上，还嵌着两块更旧的杜甫石刻画像碑。
草堂后身是一座小小的土山，一道溪水从草堂的右侧绕了出去。前面有回廊曲槛，可以凭栏欣赏池里的圆荷。草堂简朴却也不失规模。给人一种清疏而幽峭感觉，和杜甫当年居处的风格是近似的。这个新修缮的草堂，和几百年前重修的原样相去不远，在最外面一进过厅墙上有一块石刻旧图，看那里勾勒出来的轮廓，和今天是十分相近的。像这种地方，不用说，大红大绿的建筑、大屋顶之类的铺陈，都是完全不合适的。
这里还新修了一个文物陈列室，在外面的柱子上看到郭沫若先生所题的一副对联：
世上疮痍，诗中圣哲；
民间疾苦，笔底波澜。
这是一副出色的对联。这概括了诗人伟大成就的主要方面。人们一直非常喜欢杜甫，说他的作品是“诗史”，在中国文学史上留给他一个最光辉的席位——诗圣。
坐在水槛上休息。默默地在心里复诵一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同风光各异的如许境界。仿佛看到了在晓雾里沾湿了露水的笼竹，呢喃的定巢燕子，冉冉发出幽香的红蕖，往还追逐的蝴蝶，相并相亲的白鸥，随风的柳絮，逐水的桃花，袅袅有如少女腰肢的垂柳，轻得只禁受得起两三个人的野渡，柴门月色，江路梅香……
老杜是一个多么勤恳的诗人！他从不放过一切刻画现实的机会，他的诗里有丰富的人民生活的写照，可是也不缺乏自然风物的描写。因为这一切都出现在祖国的土地上，也都是诗人所挚爱的。杜甫写出了许多美好的自然景色，多么可爱的和平环境！可也有人提到杜甫描写自然的草堂诗，总不免有些惴惴然，仿佛这些诗里的“人民性”总看不大清楚，这恰恰把诗人的伟大处缩小了。
回答：
这篇游记为什么从杜诗写起？
理解文中划线句子的含意。
（1）虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。
（2）默默地在心里复诵了一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同、风光各异的如许境界。
文中作者对杜甫有哪些新的认识？请加以概括。
要全面认识一个诗人，作者的做法给了我们哪些启示？

《枣香醉人》，完成后面问题
枣香醉人
上午接到爷爷的电话，说給我酿了一罐醉枣，让我抽空回老家一趟。
爷爷每年都会在枣子成熟的季节，亲手挑选出一颗颗饱满．、红润的大枣，蘸上白酒，密封在破璃瓶中。瓶口用稀稀的黄泥土封住。静置两三个月后，待枣香、酒香融为一体，合为一物，才有了今天爷爷酿的醉枣。
八十岁的爷爷和八十二岁的奶奶住在离小城六十公里外的乡下老家，固执而孤独地坚守着三间土坯房和一个种着七棵老枣树的大院子．
奶奶告诉我、枣树是她嫁给爷爷的第三天上亲手种下的，到现在已有六十个年头了。
坐小城的公交车到村口已经是中午十二点多了。
雪后的乡村，色彩单调得很，所有矮小的植物都被覆盖在白绒毯似的大雪之下。寂靜的村庄，呈现出一片荒凉的景色。汽车没停稳前，模模糊糊地看到偌大的村口只有枣树下伫立着一个人。下车一瞧，原来是奶奶。她正倚靠着一棵弯弯曲曲、疙疙瘩瘩的老枣树，张望着从远处驶来的汽车。
呼呼的北风，依旧是那样寒冷、剌骨，不时地吹拂起她額前几缕花白的头发，但树下的她却像雕塑般一动不动，只有头上那顶枣红色的绒线帽在瑟瑟地抖着。
奶奶的个子似乎又矮了一些，童年印象中的她是个大高个，干活利落，走路飞快。我总要仰着小脑袋看她，一溜小跑地跟在她的后面。只是，恍惚间，奶奶竟变成了眼前的模样；个子矮了，佝偻着身子，走路也有些不稳了。
“不是打电话不叫你来接我吗？ ”我慌忙上前搀住她的胳膊，把她全身的重量都揽在自己身上。
“爷爷的气管炎又犯了吗？ ”我问。
“没犯，别担心，我们壮实着呢！ ”奶奶一向报喜不报忧。
走进院子，七棵老枣树挥舞着光秃先的树枝，像久违的老朋友般无声地迎接着我。这七棵老枣树收藏着我单纯而快乐的童年时光……
“奶奶，今年的枣结这么多啊！ ”八岁扎着两根羊角辫的我，蹲在九岁哥哥的后面，一边和奶奶说笑着，一边用两只小手胡乱地划拉着地下被爷爷打落的枣子。
爷爷笑呵呵地站在木梯上，用力地挥动着手中长长的打枣竿。一阵疾风暴兩，红通通、圆滚滚的枣子纷玢落下。我和哥哥大呼小叫着，疯跑着，打赌谁先找到今年最大、最红的枣子。五岁的小妹最为老实了，两只胖嘟嘟的小手不时地检起两颗小枣，放进奶奶的大枣筐里，乖巧、懂事的模样，引逗得爷爷和奶奶哈哈大笑。
时光如箭，一晃二十几年过去了。
“奶奶，那棵枣树怎么歪成这样了呢？ ”我问奶奶。
奶奶抚摸着干枯的树干说：“唉，这棵枣树也老了！ ”记忆中这棵枣树结的枣子，即便是刚刚点红，滋味也是酸甜酸甜的，最为解渴、解馋。
虽说是棵枣树，它的意义于我来说却是朝夕相处、不离不弃的童年玩伴。春天，顽皮地在它疙疙瘩瘩的身上攀来爬去；夏天，撑一个木床，在它绿色庇护伞下纳凉；秋天，肆意摘取它的果实；冬天，又把所有积雪堆在它的脚下。它和老家，和爷爷、奶奶一起构成了我童年美好图画中最不可或缺的记忆。一年又一年，奶奶和爷爷为这个大家庭日夜操劳着，枣树发芽、开花、结出最大最红的枣子；一年又一年，奶奶粗糙的手上布满了淤黑色的老年斑，枣树的树皮翅起甚至开始一块块地脱落；一年又一年，爷爷健壮的身体日渐衰弱，枣树的果实也越来越少。
时间，飞逝的时间，残酷的时间，把所有一切都改变了。
爷爷、奶奶和枣树，却默默承受住了！
家中，爷爷正在烧火，锅台旁摆着早已包好的两帘饺子．
“怎么又包铰子？不怕累着？ ”我嗔怪奶奶。
“不累，你不是爱吃菜馅的吗？我和你爷爷常包！ ”
灶下烧火的依然是爷爷，抢也抢不过他。他总怕我不会烧这种大灶。爷爷呼噜呼噜的气管和吱吱啦啦的风箱一唱一和的，听得我一阵阵的揪心。
“让你们搬到城里就听话吧，你们这么大岁数了，还住在老家土坯房里，会叫人笑话我们不孝顺的！ ”我又开始劝奶奶。
“这房子咋了？不能住人？你们不都是在这房子中出生的吗？”耳背的爷爷显然是听到了我的话，像吵架似地嚷嚷着，固执的表情完全是一个三岁小孩子的模样，令我好气又好笑。
“不就图你们有个根，有个老家吗？ ”奶奶边往锅中下饺子边说。
我正用勺子搅着下到锅中的饺子，听到这儿鼻子一酸。
吃饭时，照例，爷爷、奶奶一个劲儿地劝我多吃。
“别夹了，我都吃饱了，现在都流行减肥，哪有你们孙女这么胖的！”我夸张地比画着。
“咱可不减，把胃都减坏了！”他几乎是对着我吼了。
我要走了，爷爷让我捎上那一罐醉枣。“这七颗枣树真是老了，今年才结了半筐枣子！”我听到了他喉咙里发出两声似有似无的叹息声，很轻很轻，却只好装作没有听见，低头快步地走出家门。
还是奶奶送我到村口公路上等车，患气管炎的爷爷不常出门，无论是谁送回老家，总是奶奶送出屋门，院子，一直送到村口。
一个没有老家的人是没有根的。爷爷和奶奶就像这院中七棵老枣树的根，铁铸石雕的根，屹立不倒的根，他们用生命培育出的儿女像极了一颗颗晶莹透亮的红枣，所以不论我们的外表多鲜亮、滋味都甘甜，依然不能离开这深深扎根地下，已然融入血脉的生命之根——哪怕他们走了一段崎岖难行的人生路，耗尽了全部心血、力气，只剩下了风烛残年的躯壳。
奶奶目送我坐上了公交车，汽车缓缓开动，我慢慢地远离了老家，最后消失在我视线里的是奶奶那顶枣红色的绒线帽。
我紧紧地捧着那罐醉枣，不禁陶醉在了那浓浓的枣香和深深的四年之中。
回答：
文中插叙“童年打枣”的场景有什么作用？〈6分）
“哎，这棵枣树也老了！”这句话表达了奶奶怎样的情感？
请赏析文中画线的语句。
本文标题为“枣香解人”，有人认为也能以“根”为标题，你认可哪一个？请阐明理由。
下列对本文的理解与分析，不正确的两项是

A．文章描写雪后乡村的荒凉寒冷，是为了突出爷爷奶奶坚守老家的可贵品质。

B．奶奶说他们很壮实，经常包饺子，这都是为了不让“我”担心，宽慰“我”而说的。

C．文章结尾再次提到了奶奶那顶枣红色的绒线帽，首尾呼应，表现了“我”对爷爷奶奶的依依不舍之情。

D．爷爷是个固执的倔老头，跟“我”说话像吵架似的，他“吼”的背后是和奶奶一样的对孙辈的关心体贴。

E．文章在塑造爷爷奶奶形象时运用了细节描写、心里描写、语言描写、肖像描写等手法。

阅读下文，完成后面问题。
公德冯骥才
①在汉堡定居的一个中国人，对我讲了他的一次亲身感受——
②他刚到汉堡时，随着几个德国青年驾车到郊外游玩。他在车里吃香蕉，看车窗外没，人，就顺手把香蕉皮扔了出去。驾车的德国青年马上“吱”地来了个急刹车，下车拾起香蕉皮塞到一个废纸兜里，放进车中，对他说：“这样别人会滑倒的。”这件事给他印象很深，从此再不敢随便乱丢废物。
③在欧美国家的快餐店里，有个不成文的规矩，吃完东西要把用过的纸盘纸杯吸管扔进店内设置的大塑料箱内，以保持环境的整洁。为了使别人舒适，不妨害别人，这叫公德。
④在美国碰到过两件小事，我记得非常深。
⑤一次是在华盛顿艺术博物馆前的开阔地上，一个身穿大衣的男人猫腰在地上拾废纸。当风吹起一块废纸时，他就像捉蝴蝶一样跟着跑，抓住后放在垃圾筒内，直到把地上的乱纸拾净，拍拍手上的土，走了。这人．是谁，不知道。大概他看不惯这些废纸满地，就这样做了。
⑥另一次在芝加哥的音乐厅。休息室的一角是可以抽烟的，摆着几个脸盆大小坐地的烟缸，里边全是银色的细砂，为了不叫里边的烟灰显出来难看。但大烟缸里没有一个烟蒂。柔和的银沙很柔美。我用手一拂，几个烟蒂被指尖勾起来。原来人们都把烟蒂埋在下面，为了怕看上去杂乱。值得深思的是，没有一个人不这样做。
⑦有人说，美国人的文化很浅，但教育很好。我十分赞同这见解。教育好，可以使文化浅的国家的人很文明；教育不好，却能使文化化古老国家的人文明程度很低，素质很差。教育中的“德”，一个重要成分是公德。公德的根本是重视他人的存在。
⑧我坐在布鲁塞尔一家旅店的大厅内等候一个朋友。我点着烟，看到对面一个人面前放个烟碟，就伸手拉过来。不一会儿那人起身伸长胳膊往我面前的烟碟里磕烟灰，我才知道他也正在抽烟，赶紧把烟碟推过去。他很高兴，马上谢谢我，并和我极友好地谈起天来。我想当我把烟碟拉过来时，他为什么不粗声粗气地说：“哎，你没看见我正在抽烟！”
⑨美好的环境培养着人们的公德。比如清洁的新加坡，有随地吐痰恶习的人也不会张口把一口痰唾在光洁如洗的地面上。相反，混乱肮脏的环境败坏人们的公德，比如纽约地铁，墙壁和车厢内外到处胡涂乱抹，污秽不堪，人们的烟头乱纸也就随手抛了。
⑩好的招致好的，坏的传染坏的，善的感染善的，恶的刺激恶的，世上万事皆同此理。
填空。
（1）选文第⑨段将新加坡和纽约地铁对比，意在揭示（限制在10字以内）的道理。
（2）第⑩段画线句不禁让我们联想到一句古语：。
说说下列句子中加点词语的表达效果。
（1）驾车的德国青年马上“吱”地来了个急刹车，下车拾起香蕉皮塞到一个废纸兜里，放进车中，对他说：“这样别人会滑倒的。”
（2）当风吹起一块废纸时，他就像捉蝴蝶一样跟着跑，抓住后放在垃圾筒内，直到把地上的乱纸拾净，拍拍手上的土，走了。
你认为选文第⑧段中的“我”是有公德的吗？为什么？
根据选文内容回答：何为公德？我们应该如何培养公德？（请提出两个建议）