法国里昂工人起义提出:“我们只有一个口号‘人人自由平等!’”英国宪章运动请愿书提出:“我们竭尽自由人的义务,就应享受自由人的权利。我们要求普遍选举。”这些要求表明( )
①带有空想社会主义色彩②当时工人的要求还没有超出资产阶级民主主义的范畴③推翻资产阶级统治建立无产阶级专政已提上日程④无产阶级已成为独立的政治力量
A.①③ | B.②③ | C.②④ | D.①④ |
宋人陆九渊说:“东海有圣人出焉,此心同也,此理同也。西海有圣人出焉,此心同也,此理同也。……千百世之上有圣人出焉,此心同也,此理同也。千百年之下有圣人出焉,此心同也,此理同也。"由此可推知苏格拉底和孔子、朱熹、王阳明思想的相通之处在于探讨()
A.人类的普遍道德标准问题 | B.抽象意义上的哲学理论问题 |
C.治理国家的基本方法问题 | D.对宇宙人生的终极关怀问题 |
著名学者赵汀阳说:“对于任何统治来说,智力精英都是最危险的潜在反叛力量……(科举制)利用人性弱点而成功地摆平了智力精英集团。”可见,科举制度()
A.确立了皇权的统治地位 | B.根除了潜在的反叛力量 |
C.扩大了统治的社会基础 | D.有利于促进社会公平 |
史载唐朝驸马(公主夫婿)选取注重门第出身,多出自勋贵名臣,而明朝严令皇室与大臣联姻, 故驸马多出自寒门。这种变化反映了()
A.中央集权的加强 | B.科举制度的成熟 |
C.贵族制度的衰落 | D.专制皇权的强化 |
明清时期,北京曾有多次雾霾的记载。明清皇帝极为恐惧,为消除雾霾,曾令文武群致斋三日,并禁天下屠宰,以期感动上苍,賜下甘霖,这种行为所反映的思想最早渊源
A.先秦儒学 | B.汉代儒学 |
C.宋明理学 | D.佛教 |
西汉武帝建元五年(前136年),增置五经博士,元朔五年(前124年)开始创办太学,为五经博士置弟子员五十人。宣帝时,五经博士增至十二人。弟子员也代有增加,到东汉质帝(公元146 年)时,太学已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是()
A.中央集权制度最终完善 | B.儒家思想得到广泛传播 |
C.儒家政治势力日益膨胀 | D.儒学教育取得发展进步 |