阅读下面一段文字，完成文后小题（共21分）
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离六日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 解释下列划线词语
①骊山北构而西折②廊腰缦回③高低冥迷④春光融融翻译文中画线句。
①廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
②盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
③长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？
④歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。最后一句实际上在写什么？在结构上有何作用？
作者运用了哪些修辞手法描写阿房宫？
阅读下文,完成小题。．
李谔，字士恢，赵郡人也。博学解属文。仕齐，为中书舍人，有口辩，每接对陈使。周平齐，拜天官都上士。谔见隋文帝有奇表，深自结纳。及帝为丞相，甚见亲待，访以得失。时兵革屡动，国用虚耗，谔上《重谷论》以讽焉。帝纳之。
上谓群臣曰：“朕昔为大司马，每求外职，李谔陈十二策，苦劝不许，朕遂决意在内。今此事业，谔之力也。”赐物二千段。
谔见礼教凋弊，公卿薨亡，其爱妾侍婢，子孙辄嫁卖之，遂成风俗，乃上书曰：“臣闻追远慎终，人德归厚，三年无改，方称为孝。如闻大臣之内，有父祖亡没，日月未久，子孙无赖，引其妓妾，嫁卖取财，有一于此，实损风化。妾虽微贱，亲承衣履，服斩三年，古今通式。岂容遽褫衰绖，强傅铅华，泣辞灵几之前，送付他人之室？凡在见者，犹致伤心，况乎人子，能堪斯忍！复有朝廷重臣，位望通贵，平生交旧，情若弟兄。及其亡没，杳同行路，朝闻其死，夕规其妾，方便求娉，以得为限。无廉耻之心，弃友朋之义。且居家理务，可移于官，既不正私，何能赞务？”上览而嘉之。
谔又以时文体尚轻薄，流宕忘反，上书曰：臣闻古先哲王之化人也，必变其视听，防其嗜欲，塞其邪放之心，示以淳和之路。五教六行，为训人之本，《诗》、《书》、《礼》、《易》，为道义之门。故能家复孝慈，人知礼让，正俗调风，莫大于此。其有上书献赋，制诔镌铭，皆以褒德序贤，明勋证理。苟非惩劝，义不徒然。降及后代，风教渐落。魏之三祖，更尚文词，忽君人之大道，好雕虫之小艺。下之从上，有同影响，竞骋文华，遂成风俗。江左齐、梁，其弊弥甚，贵贱贤愚，唯务吟咏。竞一韵之奇，争一字之巧。至如羲皇、舜、禹之典，伊、傅、周、孔之说，不复关心，何尝入耳。
及大隋受命，圣道聿兴，屏黜浮词，遏止华伪。自非怀经抱持，志道依仁，不得引预①搢绅，参厕②缨冕。开皇四年，普诏天下，公私文翰，并宜实录。其年九月，泗州刺史司马幼之文表华艳，付所司推罪。自是公卿大臣感知正道，莫不钻仰坟集，弃绝华绮，择先王之令典，行大道于兹世。
注释：①引预：引荐。②参厕：参与；置身对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．博学解属文属：写作 | B．流宕忘反反：返回 |
| C．何能赞务赞：赞扬 | D．自非怀经抱质自非：如果不是 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．今此事业，谔之力也师者，所以传道授业解惑也 |
| B．朝闻其死围之不继，吾其还也 |
| C．谔又以时文体尚轻薄樊哙侧其盾以撞 |
| D．子孙辄嫁卖之夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。 |
下列对原文有关内容的概括和分析 ，不正确的一项是（）
| A．李谔在隋文帝登基前已看出他有帝皇的志向，而文帝做丞相时也很看重李谔，他们之间结下了很深的交情。 |
| B．文帝即位后,李谔多次上书反对当时浮华艳丽的文风，文帝或“纳之”或“览而嘉之” 都能从谏如流。 |
| C．李谔认为文风不正起自曹魏三祖，他们撰写文章崇尚文词优美华丽，下面纷纷起而仿效，遂成一种社会风尚。到了江东齐、梁朝，这种文风的危害达到了极点。 |
| D．隋文帝为了端正文风，诏令天下公私文书都要写得符合实际情况，并处分了一位因奏表写得浮华艳丽的刺史，引起在朝官员极大的震动。 |
（1）把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（共7分）
①忽君人之大道，好雕虫之小艺
答：
②自是公卿大臣感知正道，莫不钻仰坟集，弃绝华绮
答：用“∕”给下面文段断句。（限断6处，3分）
诸 侯 自 择 师 者 王 自 择 友 者 霸 足 己 而 群 臣 莫 之 若 者 亡 今 以 不谷① 之 不 肖② 而 议 于 朝 且 群 臣 莫 能 逮 吾 国 其 几 于 亡 矣 吾 是 以 有 忧 色也。
注释：①不谷：不善。古代王侯自称的谦词。②不肖： 品行不好或才能不高。这里应是才能不高的意思
阅读下文，完成后面问题。
赵概，字叔平，南京虞城人。少笃学自力，器识宏远。中进士第，为集贤校理、开封府推官。奏事殿中，仁宗面赐银绯。
出知洪州，州城西南薄章江，有泛溢之虞，概作石堤二百丈，高五丈，以障其冲，水不为患。僚吏郑陶、饶奭挟持郡事，为不法，前守莫能制。州之归化卒，皆故时群盗。奭造飞语曰：“卒得廪米陈恶，有怨言，不更给善米，且生变。”概不答。卒有自容州戍逃归而犯夜者，斩之以徇，因收陶、奭抵罪，阖府股栗。加直集贤院。坐失举渑池令张诰免，久乃起。
召修起居注。欧阳修后至，朝廷欲骤用之，难于越次。概闻，请郡①，除天章阁待制，修遂知制诰。逾岁，概始代之。苏舜钦等以群饮逐，概言：“预会者皆馆阁名士，举而弃之，觖②士大夫望，非国之福也。”不报。谏官郭申锡论事忤旨，帝欲加罪，概曰：“陛下始面谕申锡毋面从，今黜之，何以示天下？”乃止。知郓州、应天府，代韩绛为御史中丞。绛以论张茂实不宜典宿卫罢，概至，首言之，茂实竟去。擢枢密使、参知政事。数以老求去。
熙宁初，拜观文殿学士、知徐州。自左丞转吏部尚书，前此，执政迁官，未有也。以太子少师致仕，退居十五年，尝集古今谏争事，为《谏林》百二十卷上之。神宗赐诏曰：“请老而去者，类以声问不至朝廷为高。唯卿有志爱君，虽退处山林，未尝一日忘也。当置于坐右，时用省阅。”元丰六年薨，年八十八。赠太子太师，谥曰康靖。
概秉心和平，与人无怨怒。虽在事如不言，然阴以利物者为不少，议者以此刘宽、娄师德。坐张诰贬六年，念之终不衰，诰死，恤其家备至。欧阳修遇概素薄，及修有狱，概独抗章③明其罪，言为仇者所中伤，不可以天下法为人报怨。修得解，始服其长者。
（《宋史·赵概传》，有删节）
【注】①请郡：指古代京官请求外放，任州郡长官。②觖（jué）：因不满而怨恨。③抗章：向皇上上奏章。下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
| A．斩之以徇徇：示众 |
| B．坐失举渑池令张诰免坐：因为 |
| C．时用省阅省：反省 |
| D．恤其家备至恤：救济 |
列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．因收陶、奭抵罪因人之力而敝之 |
| B．苏舜钦等以群饮逐以其求思之深而无不在也 |
| C．何以示天下何可胜道也哉 |
| D．始服其长者失其所与，不知 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．洪州属官郑陶、饶奭把持郡里事务，并编造流言说士兵得到饷米都是陈旧腐烂之米。后来赵概斩杀了从容州驻地逃归的士卒，并趁机查办了陶、奭二人。 |
| B．赵概编修起居注在先，欧阳修是后来被召编修起居注的，朝廷想破格任用欧阳修，但难在不好超越次序进行提拔。赵概知道后，虽然心有不快，但仍主动请求外放任郡官来让贤。 |
| C．官员因年老辞官回家后，一般都是唯恐自己的一些说辞、议论等传到朝廷而获罪，但赵概即使退居在家，却依然能够忠耿尽职，编写《谏林》来提醒皇上注意纳谏。 |
| D．赵概秉性平和，与人无怨怒。虽然在一些事情上表面上像是没有说什么，但暗地里做了不少对别人有利的事情，连一直对赵概冷淡的欧阳修最终也为之折服。 |
（1）把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①州城西南薄章江，有泛溢之虞，概作石堤二百丈，高五丈，以障其冲，水不为患。
译文：
②及修有狱，概独抗章明其罪，言为仇者所中伤，不可以天下法为人报怨。
译文：
（2）用斜线（/）给下面文言文断句。
安 徽 巡 抚 赵 公 国 麟 闻 其 名 招 之 试 才 之 以 博 学 鸿 词 荐 竟 不 赴 廷 试 亦自 此 不 应 乡 举 而 家 益 以 贫。
阅读下面的文言文，完成后面问题。
王克敬，字叔能，大宁人。延祐四年，往四明监倭人互市。先是，往监者惧外夷情叵测，必严兵自卫，如待大敌。克敬至，悉去之，抚以恩意，皆帖然无敢哗。有吴人从军征日本陷于倭者，至是从至中国，诉于克敬，愿还本乡。或恐为祸阶，克敬曰：“岂有军士怀恩德来归而不之纳邪！脱有衅，吾当坐。”事闻，朝廷嘉之。鄱阳大饥，总管王都中出廪粟赈之，行省欲罪其擅发，克敬曰：“鄱阳距此千里，比待命，民且死，彼为仁，而吾属顾为不仁乎！”都中因得免。
拜监察御史，用故事监吏部选。有履历当升者，吏故抑之，问故，吏曰：“有过。”克敬曰：“法，笞四十七以上不升，今不至是。”吏曰：“责轻罪重。”曰：“失出在刑部，铨曹安知其罪重。”卒升之。治书侍御史张伯高曰：“往者监选以减驳为能，今王御史乃论增品级，可为世贺矣。”
泰定初，出为绍兴路总管，郡中计口征盐，民困于诛求1，乃上言乞减盐五千引。行省檄克敬抽分舶货2，拗蕃3者例籍其货，商人以风水为解，有司不听。克敬曰：“某货出某国，地有远近，货有轻重，冒重险，出万死，舍近而趋远，弃重而取轻，岂人情邪！”具以上闻，众不能夺，商人德之。擢江西道廉访司副使，转两浙盐运司使，首减绍兴民食盐五千引。明年，海漕舟有后至直沽者，不果输，复漕而南还，行省欲坐罪督运者，勒其还趋直沽。克敬以谓：“脱其常年而往返若是，信可罪。今蹈万死，完所漕而还，岂得已哉！”乃请令其计石数，附次年所漕舟达京师，省臣从之。
元统初，起为江浙行省参知政事，请罢富民承佃江淮田，从之。松江大姓，有岁漕米万石献京师者，其人既死，子孙贫且行乞，有司仍岁征，弗足则杂置松江田赋中，令民包纳。克敬曰：“匹夫妄献米，徼名爵以荣一身，今身死家破，又已夺其爵，不可使一郡之人均受其害，国用宁乏此耶？”具论免之。（选自《元史·王克敬传》，有删改）
【注】①诛求：强制征收。②抽分舶货：向从海外运货来贸易的人抽税。③拗蕃：违背货运规定。下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．行省檄克敬抽分舶货檄：下文通告 |
| B．拗蕃者例籍其货籍：登记没收 |
| C．具以上闻，众不能夺夺：强夺，夺取 |
| D．脱其常年而往返若是，信可罪信：的确 |
下列各句编为四组，全都能表现王克敬为官之“仁”的一组是（）
①悉去之，抚以恩意②总管王都中出廪粟赈之
③失出在刑部，铨曹安知其罪重④弗足则杂置松江田赋中，令民包纳
⑤首减绍兴民食盐五千引⑥乃请令其计石数，附次年所漕舟达京师
| A．①③④ | B．①⑤⑥ | C．②③⑤ | D．②④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．有吴人身陷日本，后随日本商人归国，王克敬认为他感怀国家恩德而归国，不会有什么祸端发生，于是欣然接纳了他。 |
| B．王克敬任绍兴路总管时，当地商人对行省的管理措施有异议，但没有得到有关部门的认同。王克敬替他们向朝廷申诉，受到了商人的感激。 |
| C．王克敬任两浙盐运司使时，有海漕舟没能按时到直沽，王克敬认为，能完好地将漕运的粮食运回南方，已属难得，后至之罪，情有可原。 |
| D．王克敬认为，松江大姓每年给朝廷献米万石是为了求取名爵享受荣耀，现在身死家破，就不应该再让其他人受此牵连。 |
把文言文阅读材料中的划线句翻译成现代汉语。
①比待命，民且死，彼为仁，而吾属顾为不仁乎！
②往者监选以减驳为能，今王御史乃论增品级，可为世贺矣。
③乃请令其计石数，附次年所漕舟达京师，省臣从之。
阅读下列文言文，完成文后题目。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命。是以区区不能废远。下列加点词的解释不正确的一项是：（）
| A．逮奉圣朝，沐浴清化逮：及，到 |
| B．凡在故老，犹蒙矜育矜： 怜惜 |
| C．臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃笃：更加 |
| D．本图宦达，不矜名节达：显贵 |
下列句子中的“以”的用法与其他三项不同的一项是：（）
| A．谨拜表以闻 | B．臣以供养无主 |
| C．但以刘日薄西山 | D．是以区区不能废远 |
对有关内容鉴赏有误的一项是：（）
| A．晋武帝征诏李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。 |
| B．本文写了自己与祖母相依为命的特殊感情，以史为鉴，致使君王收回成命。 |
| C．本文叙述委婉，辞意恳切，语言简洁生动，富有表现力与强烈的感染力。 |
| D．文章始终围绕“愿乞终养，辞不赴命”八个字展开，在简洁的笔墨中寄寓了深刻的情感。 |
阅读下面的文言文，完成以下小题。
《会试录》《乡试录》主考试官序其首，副主考序其后，职也。凡书亦犹是矣。且如国初时，府州县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之，不则官于其府州县者也。请者必当其人，其人亦必自审其无可让而后为之。官于是者，其文优，其于是书也有功，则不让于乡矣。乡之先生，其文优，其于是书也有功，则官不敢作矣。义取于独断，则有自为之而不让于乡与官矣。凡此者，所谓职也。故其序止一篇，或别有发明，则为后序【注】，亦有但纪岁月而无序者。今则有两序矣，有累三四序而不止者矣。两序，非体也，不当其人，非职业，世之君子不学而好多言也。
凡书有所发明，序可也，无所发明，但纪成书之岁月可也，人之患在好为人序。
唐杜牧《答庄充书》曰：“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世，欲序足下未已之文，固不可也。”读此言，今之好为人序者可以止矣。
娄坚《重刻<元氏长庆集>序》曰：“序者，叙所以作之指也，盖始于子夏之序《诗》。其后刘向以校书为职，每一编成，即有序，最为雅驯矣。左思赋三都成，自以名不甚著，求序于皇甫谧，自是缀文之士多有托于人以传者，皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。至于其传既久，刻本之存者或漫漶不可读，有缮写而重刻之，则人复序之，是宜叙所以刻之意可也。而今之述者，非追论者昔贤，妄为优劣之辩，即过称好事，多设游扬之辞，皆我所不取也。”读此言，今之好为古人文集序者可以止矣。——选自[清]顾炎武《日知录》卷十九
【注】后序：写在书后面的序文，类似于后记。下面加点词语的解释，不正确的一项是
| A．序者，叙所以作之指也指：意图 |
| B．请者必当其人当：充当 |
| C．亦有但纪岁月而无序者但：只是 |
| D．人之患在好为人序患：缺点 、毛病 |
下面加点的词意义和用法不相同的一项是
| A．而今之述者，非追论者昔贤襟三江而带五湖 |
| B．求序于皇甫谧尝学琵琶于穆曹二善才 |
| C．其于是书也有功师道之不传也久矣 |
| D．世之君子不学而好多言也斯天下之民至焉 |
下列对本文的理解和分析，不正确的一项是
| A．作者认为书前有序文，书后也可以有序文。 |
| B．作者提出了对作序的看法，并运用引证法使自己观点更具有说服力。 |
| C．给古人文集作序时，介绍刊物情况是可以的，但不应该妄加褒贬。 |
| D．杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师。 |
请将文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）其人亦必自审其无可让而后为之。
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（2）皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。
译文：_______________________________________________________