长三角文化属于吴越文化或江南文化，珠三角文化属于岭南文化，京津唐文化属于燕赵文化。这三大区域无论从城市面貌还是风土人情，从历史文化到当代生活方式，都有很多的差异；同时，在这三大区域文化土壤上生长起来的民间文化也各自相异。这说明
| A．中华文化具有鲜明的民族性 |
| B．中华文化源远流长 |
| C．各地区的文化带有明显的区域性特征 |
| D．各地文化之间不存在相同点 |
在全面建设小康社会的过程中，我们应充分认识哲学的重要作用，采取切实措施，努力促进哲学社会科学的发展和繁荣。之所以要努力促进哲学社会科学的发展和繁荣，是因为
| A．无论解放和发展生产力，还是人的全面发展，哲学都发挥着不可替代的作用 |
| B．哲学社会科学是推动人类社会发展的根本动力 |
| C．哲学社会科学决定人类社会的发展方向 |
| D．认识世界和改造世界是人类从事的两项基本活动 |
根据下列材料完成7-8题。
①我的灵明是天地鬼神的主宰 ②心外无物，心外无事，心外无理 ③存在即是被感知
④气者，理之依也 ⑤上帝创造一切 ⑥没有调查就没有发言权
7.上述观点中属于唯物主义的是
A.②③④⑥ B.③④ C.①②③⑤ D.④⑥
8.上述观点中属于主观唯心主义的是
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②⑤
否认思维和存在具有同一性的哲学是
| A．唯心主义 | B．可知论 | C．不可知论 | D．二元论 |
17世纪法国哲学家笛卡尔认为，物质的本性是广延，精神的本性是思想，二者彼此独立，互不相干。上述观点属于
| A．辩证唯物主义的观点 | B．形而上学的观点 |
| C．唯心主义的观点 | D．二元论的观点 |
我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”，哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”。从哲学上看，上述两种观点
| A．都肯定了世界是客观存在的物质世界 |
| B．都肯定了意识是世界的本质 |
| C．前者肯定物质决定意识，后者认为意识决定物质 |
| D．前者属于唯心主义，后者属于唯物主义 |