一位传教士将他描述为“一个彻头彻尾的中国人”。对他来说,“没有一个国家比得上中国,没有人比得上中国人,也没有宗教比得上儒家。虽然他创办了许多的现代化事业,但他从不提倡改变中国的政治制度和道德教化。”这位传教士所描述的“他”应该是( )
A.林则徐 | B.洪秀全 | C.张之洞 | D.郑观应 |
1867年,英国颁布了议会改革法案:“取消四十六个‘腐败选区’的议会席位,分配给新兴城市;进一补降低选举资格限制,扩大选民范围…”这次议会改革的主要意义在于
A.迈出了19世纪英国议会改革的第一步 |
B.英国下层劳动者和妇女拥有了普选权 |
C.工业资产阶级在议会中占据主导地位 |
D.“统而不治”使君主制获得新的发展 |
有学者指出:“在论争中,无论是辉格党还是托利党,都逐渐认同绝对的、神圣的王权应该淡出英国的政治舞台,人类的幸福应该构筑在宪政的基础之上。”这一观点说明了
A.分权和制衡的重要性 | B.《权利法案》颁布的必然性 |
C.两党政治的优越性 | D.内阁制度形成的必然性 |
某学者指出:“尽管罗马帝国的人口或许为五千万,但现在至少有8亿7千万人生活在罗马法造就的体系之下。”这表明:
A.罗马法对后世影响深远 | B.罗马法适用范围广阔 |
C.注重保护平民利益 | D.契约精神是罗马法的核心 |
亚里士多德指出,“平民群众具有最高权力;政事裁决于大多数人的意志”是雅典政治的本质特征。从职能和地位看,古希腊设置的国家机构中最能够证明此观点的是
A.陪审法庭 | B.公民大会 |
C.十将军委员会 | D.五百人议事会 |
下列史料反映清朝统治者设立军机处的根本目的的是
A.“军机处虽为政府,其权属于君” |
B.“军机大臣者…皆亲臣、重臣” |
C.“军机处…地近宫廷,便于宣召” |
D.“选内阁中书之谨密者入直缮写” |