明末清初的进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是( )
| A．彻底否定儒学 |
| B．对孔孟个人和理学的否定 |
| C．摆脱理学僵化模式的束缚 |
| D．建立资产阶级的思想体系 |
剪纸是我国的民间艺术，观察下列剪纸，它们形象地反映了
| A．社会的和谐融洽 | B．自然经济的特点 |
| C．发达的商品经济 | D．百姓的勤劳勇敢 |
下图是陕西米脂出土的东汉牛耕画像石。图中所示的耕作方式最早出现在
| A．春秋战国 | B．秦朝 | C．西汉 | D．东汉 |
“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明宗法制的主要目的是
| A．解决权利的继承问题 | B．强化中央政府权力 |
| C．保证各级贵族的特权 | D．确保宗族内部稳定 |
商朝统治者的活动都要通过占卜（用各种超尘世的方法来获得尘世间事物的信息或预卜凶吉祸福的迷信活动）决定，这一现象体现了我国古代早期政治制度的特点
| A．权力高度集中于商王 | B．体现决策的民主性 |
| C．神权与王权密切结合 | D．以血缘关系为纽带 |
《苟子·儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”据此推断西周分封制的受封对象主要是
| A．姬姓功臣贵族 | B．宗族姻亲贵族 | C．同姓王室贵族 | D．先代帝王之后 |