如图,以下两个常见的图片反映当今社会发展的趋势是( )
A.经济全球化和信息网络化 | B.经济区域化和信息网络化 |
C.经济区域化和世界格局多极化 | D.知识经济化和信息网络化 |
“今日良知见在如此,只随今日所知扩充到底,明日良知又有开悟,便从明日良知扩充到底。”这句话应出自
A.董仲舒 | B.朱熹 | C.陆九渊 | D.王阳明 |
“感动中国”委员会对一位当选的老人有这样的评价:“大千宇宙,浩瀚长空,全纳入赤子心胸。惊世两弹,冲霄一星,尽凝铸中华豪情,双鬓不坠青云志。”符合这个评价的是
A.李四光 | B.钱学森 | C.袁隆平 | D.谢晋 |
康有为在《与朱一新论学书》(即答复当时讲学广雅书院的独尊宋学的朱一新诘难他新学的陈述)中说:“至于三纲五常,为中国之大教,足下谓西夷无之矣,然以考之则不然。东西律例,以法为宗。今按法国律例------‘凡一切子女,无论其人何等年岁,须于其父母有恭敬孝顺之心。’”康有为作此论断的主要意图是
A.阐明中西伦理的共通性 | B.论证变法的合理性 |
C.强调儒家道德的重要性 | D.说明启蒙思想的普世性 |
黄宗羲认为:“为天下之大害者,君而已矣------缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。”促使黄宗羲形成这一认识的主要社会根源是
A.商品经济的发展 | B.传统道德的强化 |
C.多民族国家的巩固 | D.西学东渐的影响 |
有学者将春秋战国时期的几种思想流派分别描述为:“全面归附自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。据此分析,这些流派依次分别是
A.儒、道、法 | B.道、法、儒、 | C.儒、法、道 | D.道、儒、法 |