《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是
| A．《马关条约》和公车上书 | B．瓜分狂潮和义和团运动 |
| C．《辛丑条约》和戊戌变法 | D．《辛丑条约》和辛亥革命 |
1920年，苏俄农民中流传着这样的说法：“土地属于我们，面包却属于你们；水属于我们，鱼却属于你们；森林属于我们，木材却属于你们。”这种说法反映了战时共产主义政策
| A．有利于促进生产的恢复与发展 | B．有利于社会的稳定 |
| C．保障了农民的利益 | D．挫伤了农民的积极性 |
从十月革命至20年代，苏俄（联）的经济政策发生了重大变化，从中可以得出的基本结论是
| A．要使生产关系适应生产力的发展 | B．要充分调动农民的生产积极性 |
| C．要为工农业发展创造有利条件 | D．要把市场和计划结合起来 |
1877年第一条电报线的架设成为中国自办电报的开端,这条线路设在
| A．广东 | B．北京 | C．上海 | D．台湾 |
1912年3月2日，南京临时政府以临时大总统孙中山的名义公布了《令内务部通知革除前清官厅称呼文》。文中指出：“查前清官厅视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者
，增惭；施之者，失体，义无取焉……嗣后各官厅人员，相称咸以官职。民间普通称呼则曰先生、曰君，不得再沿前清官厅恶称。”这项变革是希望在人际关系中树立一种
| A．自由的观念 | B．平等的观念 | C．博爱的观念 | D．互助的观念 |
中国服饰文化源远流长,素有“衣冠王国”的美誉。近代以来，受西方文化的影响，服饰发生了重大变革，下列体现中西合璧特点的是服饰是
| A．西装 | B．长袍 | C．马褂 | D．中山装 |