下列关于宗教改革的人文精神,叙述正确的是:
①否定教皇与罗马教会的至上权威,肯定人在宗教信仰中的主体地位
②“人人有权读圣经”“人人可以直达上帝”确立了个人宗教信仰平等的权力
③建立独立自主的德意志民族教会,主张俗权高于神权,实际上把人文主义关于民族自由的理想进一步推向政治现实
④成功应用人文主义的世俗精神创造出新教伦理,把人的心灵从罪的折磨、来世拯救中解放出来,使世俗生活世俗人生焕发勃勃生机
A.①②③④ | B.①②③ | C.②③④ | D.①②④ |
下图所示是我国汉代出现的重要生产工具,该工具的出现直接有利于()
A.一牛挽犁的普及 | B.播种效率的提高 |
C.耕土深浅的控制 | D.山地的开垦 |
据史料记载:乾隆年间,徽人在苏州镇抚司衙门之前兴建徽郡会馆,后又在阊门外上塘街建新安会馆。同治年间,在南显子巷再建安徽会馆。苏州府属各城镇还有一些徽人的会馆。据此可知()
A.清朝时期徽商是一个实力雄厚的商帮 |
B.徽商的形成是清朝闭关锁国政策的结果 |
C.苏州被辟为通商口岸后,商品经济非常发达 |
D.太平天国运动使徽商为躲避战乱大量移居苏州 |
美国学者罗兹·墨菲在《亚洲史》中说:“在许多方面,宋朝在中国都是个最令人激动的时代,它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期。”下列各项中属于宋朝“创新和文化繁盛”表现的是()
①发明了造纸技术
②打破了“坊”、“市”的界限
②开创了科举考试制度
④形成了词创作的繁荣局面
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
根据蔡增基《十年来的中国航运》记载:“自国民政府成立(1927年)至今,不过十年,此十年间,民营公司之组织,约计二十五家,……已远胜以前数十年矣。”当时航运业民营公司发展较快的主要原因是()
A.中国自然经济开始瓦解 |
B.蒸汽轮船制造技术开始传入 |
C.国民经济建设运动的开展 |
D.列强忙于战争暂时放松对华侵略 |
下图是一幅于1958年绘制的农民壁画。画中的文字是“稻子玉米搭彩门,悟空说是南天门,社员高坐哈哈笑,这是俺社幸福门”。导致出现壁画中这种现象的主要原因是()
A.劳动人民的创造精神 |
B.社会主义建设取得巨大成就 |
C.“左”倾错误的严重发展 |
D.科技发展的巨大成果 |