上海师范大学教授萧功秦指出，中国人的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指
| A．明末清初的“工商皆本”意识 | B．洋务运动的“中体西用”主张 |
| C．魏源的“师夷长技以制夷”思想 | D．新文化运动的“民主与科学”思想 |
近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎?革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张( )
| A．民主共和 | B．改良维新 | C．暴力革命 | D．君主专制 |
“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮。”根据材料和所学知识，判断这段文字的作者是( )
A．魏源 B．王韬 C．宋教仁 D 胡适
电影《鸦片战争》中有这样的镜头：英国议会上，外交大臣巴麦尊提出出兵中国，议会以271票对262票的微弱多数通过了侵华战争拨款。英国维多利亚女王最终同意对华宣战。对上述材料理解不正确的是( )
| A．英王是虚位元首，议会掌握国家权力 |
| B．英王形式上有对外宣战的权力 |
| C．议会权力至上，英王要遵从议会通过的决议 |
| D．英王是国家元首，议会对英王负责 |
伏尔泰在《礼俗论》中谈及中国古代一思想流派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”“新的精神……世界”是指（）
| A．法家的法治思想 | B．道家的无为思想 |
| C．儒家的仁政思想 | D．墨家的非攻思想 |
英国的《权利法案》、法国的《人权宣言》、美国的《独立宣言》都是早期资产阶级革命的成果，体现了时代精神和资产阶级的要求。最能体现这一时期时代精神和资产阶级政治经济要求的文件是( )
| A．《权利法案》 | B．《独立宣言》 | C．《人权宣言》 | D．1787年宪法 |