上海师范大学教授萧功秦指出，中国人的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指
| A．明末清初的“工商皆本”意识 | B．洋务运动的“中体西用”主张 |
| C．魏源的“师夷长技以制夷”思想 | D．新文化运动的“民主与科学”思想 |
孙中山认为，西方国家贫富不均，劳资矛盾尖锐，“社会革命其将不远”，中国应该防患于未然，因此他提出了
| A．民权主义 | B．民粹主义 |
| C．民族主义 | D．民生主义 |
1988年9月，一位当代中国政治家说：“马克思讲过科学技术是生产力，这是非常正确的，现在看来这样说可能不够，恐怕是第一生产力”。据你判断，这位政治家是
| A．周恩来 | B．邓小平 | C．刘少奇 | D．毛泽东 |
大革命失败后，以毛泽东为代表的中国共产党人开创了中国革命的正确道路——井冈山道路；“文革”结束后，以邓小平为代表的中国共产党人又开创了中国特色社会主义道路。两者最根本的共同点是
| A．实事求是，一切从中国国情出发 |
| B．实行改革开放 |
| C．坚定不移地走民主革命道路 |
| D．以发展生产力为中心任务 |
马克思主义与中国实际相结合的产物有
①毛泽东思想
②邓小平理论
③三民主义
④《青年杂志》的创办
| A．①②④ | B．①②③④ | C．①② | D．①②③ |
“西学东渐”过程中出现的在中国产生较大影响的各种思潮的先后顺序是
①民主与科学 ②民主共和 ③君主立宪 ④马克思主义
| A．①②③④ | B．②①④③ |
| C．③②①④ | D．④③①② |