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题文

(二)不要让城市失去记忆   李舫 
①20世纪80年代初,英国皇家建筑学会主席在中国考察之后对城市规划界说:“现在全世界的城市建设都面临一个共同的危险,我们的城镇正趋向同一种模样,这是很遗憾的。希望中国的城市建设能够尊重中国文化,尊重城市原有的特色。中国历史文化的传统太珍贵了,不能允许它们被那些虚假、肤浅的标准概念的洪水淹没。我确信你们将会遭遇这种危险,你们要用全部智慧、决策和洞察力去抵抗。”
②20年后的今天,这个意味深长的警告不幸言中。
③目前,我国各地正在进行大规模的城市建设。在热火朝天的城市建设中,襄樊古城的千年城墙一夜之间惨遭摧毁,曾是明代抗倭前线、清代鸦片战争主战场、宁波商帮发祥地的定海古城在“旧城改造”的名义下被夷为平地,作为北京民居灵魂的四合院也在减少……朱门绿廊、雕梁画栋、青砖碧瓦早已成为遥远的过去,盲目的建设和更新正在使我们的城市失去记忆。
④当人类砍倒第一棵树的时候,文明开始了;而当人类砍倒最后一棵树的时候,文明结束了。城市是复杂的,可是往往也如此简单。厮杀声依然回荡不已的古罗马角斗场,蛛网般交织的威尼斯水巷,清冽蔚蓝的多瑙河,清秋远村旷野平芜的圆明园废墟,横亘万里烽火连绵的长城……城市的生命与性格、历史与记忆就蜿蜒在城市的每一方土地、每一片草坪、每一道天际轮廓线……无数的城市史告诉我们,城市的记忆不是历史教科书中枯燥的数字和资料,而是活生生存留于城市空间和时间中的生命的热度、岁月的痕迹、文化的积淀。
  ⑤城市不仅仅是单体建筑的简单集合,不仅仅是高楼大厦、立交桥、高架桥,更是一股从远古吹向未来的心灵之风,是一个民族生存发展的记忆载体。每个时代都在城市建设中留下了自己的痕迹,而保存城市的记忆,保护历史的延续性,保留人类文明发展的脉络,是人类现代文明发展的需要。
⑥建筑界有一句被建筑师们经常重复的话:“建筑创作从寻找城市开始。”韩国首尔市现代化建设初期,决策者填平了蜿蜒于古城内的清溪川,建起了高速公路。然而,人们发现,尽管现代化建设带来了经济的腾飞,城市却越来越失去其本身的文化内涵和历史价值。2003年,首尔市政府毅然决定炸掉高速公路,重现清溪川古河道,追溯城市的历史记忆,恢复城市的历史脉络。
⑦亡羊补牢,犹未为晚。中国城市史行进到21世纪,已经进入需要我们反思的阶段。                                
(选自《杂文选刊》2006年第5期,有删改)
题目“不要让城市失去记忆”中“记忆”一词指什么?请用文中的语句回答。
                                                                              
作者在第③段列举了哪些具体材料证明城市“正在失去记忆”?请分条概括。(每点不超过10个字)
(1)

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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从全文看,作者为什么强调“不要让城市失去记忆”?
                                                                                     
仿照文中划线的句子,以“校园”为陈述对象,在下面横线处填入适当的语句。
校园不仅仅是                ,不仅仅是                      ,更是                        ,是                                
文章第④段说“当人类砍倒第一棵树的时候,文明开始了;而当人类砍倒最后一棵树的时候,文
明结束了”,联系下面链接的材料,谈谈你对这句话的理解和认识。
材料一:从历史发展的角度看,任何一个原始城市必然有鸟有鱼有兽,因为在同一个蓝天下,同饮
一江水,共同生长在一块土地之上;只是,由于人类的霸道和生存环境的不断恶化,鸟、鱼、兽渐渐退避三舍或渐渐灭绝。               (舒乙《都市精灵》)
材料二:“上帝创造了乡村,人类创造了城市。”这是英国诗人库柏的诗句。……但愿城市化不会把
地球上的乡村消灭掉,因为那将意味着消灭了上帝最宝贵的创造。           (周国平《人应当敬畏自然》)
材料三:人类将会杀死大地母亲,抑或将她拯救?如果滥用日益增长的技术力量,人类将置大地母
亲于死地;如果克服了那导致自我毁灭的放肆的贪婪,人类则能够使她重返青春,而人类的贪婪正在伟大母亲的生命之果——包括人类在内的一切生灵付出代价。  (阿诺德·汤因《人类与大地母亲》)
                                                                               
                                                                    

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最后一课(节选)13分
接着,韩麦尔先生从这一件事谈到那一件事,谈到法国语言上来了。他说,法国语言是世界上最美的语言——最明白,最精确;又说,我们必须把它记在心里,永远别忘了它,亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。说到这里,他就翻开书讲语法。真奇怪,今天听讲,我全都懂。他讲的似乎挺容易,挺容易。我觉得我从来没有这样细心听讲过,他也从来没有这样耐心讲解过。这可怜的人好像恨不得把自己知道的东西在他离开之前全教给我们,一下子塞进我们的脑子里去。
……
忽然教堂的钟敲了十二下。祈祷的钟声也响了。窗外又传来普鲁士兵的号声——他们已经收操了。韩麦尔先生站起来,脸色惨白,我觉得他从来没有这么高大。
“我的朋友们啊,”他说,“我——我——”
但是他哽住了,他说不下去了。
他转身朝着黑板,拿起一支粉笔,使出全身的力量,写下了两个大字:
“法兰西万岁!”
然后他呆在那儿,头靠着墙壁,话也不说,只向我们做了一个手势:“散学了,——你们走吧。”
文中的“钟声”意味着什么?“忽然”能否删去?为什么?

他转身朝着黑板,拿起一支粉笔,使出全身的力量,写下了两个大字: “法兰西万岁!”这一举动表达他怎样的思想感情?

文章第一段画线句子有深刻内涵,请简要说说你的理解。

“我的朋友们啊,”他说,“我——我——”一句中韩麦尔先生哽住了,请你发挥想象,把他想说却又说不出的话写出来。

①酷暑之下,他仍着一袭草绿的建设服,前胸是污渍,后背是汗碱,下身是土色的粗布裤子,两只裤腿挽到膝盖。他推着一辆破旧的自行车,后架上绑着一个乡下才有的窄长板凳,车把上挂着一个工具袋。知道我在注视着他,便朝我一笑:“磨剪子磨刀不?”平时并不弄刀切菜的我竟说:“磨。”
②我住一楼,很快就又走出门来。见他已骑在窄凳上,工具整齐地摆在脚下,可见他是个成熟的匠人。
我拿出的两把刀虽经年使用,因勤于擦拭,刀面光洁,夕照之下,能映出人影。心里说,其实是无须磨的,不过是照顾一下你的生意而已。他接过刀去,顺刀刃斜睨了一下,笑着说:“您这两把刀,虽光亮唬人,却都还没有开刃呢。”我说:“这怎么可能?”他说:“您看,这刀身与刀刃一样厚薄,手指头放在刀刃上用力摁一下,也不过是一道白印,不信您试一试。”一试,果然没有锋利感觉。
④他将其中的一把抵在窄凳一端的匝柄之上,再用皮环缚住刀尾并蹬在脚下,使其牢靠,然后施以锉刀,一点一点地锉去刀刃上多余的部分。其实,窄凳的一端就安着一盘砂轮,但他居然舍轻就重,用手。如此做来,这将是一个相当长的过程,我便表现出不耐烦,说:“干吗不用砂轮?”他憨然一笑,说:“您这把刀是合金做的,钢口是脆的,一上砂轮,会崩出豁口。”我还是不能信服,便问:“你们磨刀的是论件数,还是论工时?”他说:“论件数,一把4块。”说完,他好像明白了我问话背后的含义,脸不禁红了。我看到了朴实的模样,便心生一丝惭愧,说:“就依你。”
⑤刃开过之后,他从工具袋里拿出一块中间凹陷的磨刀石,不紧不慢地磨了起来。磨过一个光景,他便斜眼看一看刃口,并用手指在刃上试一试,再接着磨下去。我觉得那刀口已足够锋利了,但他还是觉得不到火候,一系列的动作不断反复。其间,因为离得近,更看出他皱纹绵密皮糙骨瘦,我便真切地说了一句:“差不多就行了。”他说:“我自己知道行与不行,您尽管去忙,不必等。”
这把刀终于磨好了,夕照之下,刀锋闪闪生光。看了一眼另一把刀,我不禁笑着摇了摇头。拿过刀来,他也笑着摇了摇头,说:“还是一把合金做的。”他把刀固定在窄凳之上,还是重复既有的程序和动作。我真的有些不耐烦,转身走了,把刀和人遗弃在那里。
⑦人在家里,却总是时时地到临街的后窗旁看一眼那人。那个人专注地工作着,夕阳的余晖洒在他的脸上,慢慢收敛,已看不见他的脸色,只有身姿还在,一如剪纸。
⑧知道他快完成工作了,我便出门。掏出10元纸币给他付工钱,“不用找了。”我说。他坚决把2元毛票塞进我兜里,说:“8块钱是我的手艺,10块钱就是人的贪心了,我一辈子最恨的就是贪。”
⑨他表情严正,我内心欢悦,情不自禁地学起了《红灯记》里的一句喊:“磨剪子来——戗菜刀——”
⑩邻人被惊动,纷纷拿刀出户,匠人有了新的商机。没想到他满脸惊慌,推车欲走。我说:“到手的生意都不做,您这是为什么呢?”他说:“天都黑了,看不清物件了。”我说:“不是有路灯吗?”他说:“我眼神不济,灯光下看东西是模糊的,会磨不好。”便仓皇骑远,一如逃。
⑾最先来到的是县中张老师。我便把磨刀的经历与他言说。听完叙述,他感叹道:“这就是小人物的可爱了——小人物不趋时、不趋利,他们不怕辛劳,只怕欺心,这叫什么,这叫轻贱者往往品重,位卑者往往德高。”
⑿我回味着张老师的感叹,在路灯下不停地踱步。我发现,夜色越深灯光越明亮,好像能穿透躯壳照进内心,亦如薄暮下的刀锋。
(摘自《读者》2013年第8 期,有删改)
以“磨刀人”为中心梳理文章情节,根据所给的短语形式填空。
→ 开刀刃 →→ 收工钱 →
结合文章内容,说说磨刀人具有怎样的品性?


联系具体语境,回答下面两个问题:
(1)文中有三处提到夕阳(见文中画线句子),这样写有什么好处?

(2)说说文章末尾划线句的作用
我发现,夜色越深灯光越明亮,好像能穿透躯壳照进内心,亦如薄暮下的刀锋。

“轻贱者往往品重,位卑者往往德高”,结合链接材料及文章内容谈谈你对这句话的理解。
【链接】那天早上父亲天没亮就起了床,我听着父亲的脚步声很轻地响进院子里去。我起来时,父亲已在新屋门口踏黄泥……那时已经是深秋,露水很大,雾也很大,父亲浮在雾里。父亲头发上像是飘了一层细雨,每一根细发都艰难地挑着一颗乃至数颗小水珠,随着父亲踏黄泥的节奏一起一伏。晃破了便滚到额头上,额头上一会儿 就滚满了黄豆大的露珠。
(李森祥《台阶》)


①我们习惯于听到这样的话:再等等看。说这话的,多半是那些人生阅历丰富的人。他们以自己的人生经验来告诉你,很多事情必须等待机会。
②这样的忠告当然有道理。但是,我们怎么才能把握哪些事情应该等待,而哪些事情不能等待呢?
③机会是不能等待的。人的一生当中,重要而关键的机会是不多的,当一个机会来临,也许因为你的等等看这样的瞬间犹豫而坐失良机。在一个单位很多年找不到施展才能的机会,另外一个适合你的单位正在招聘人才,你就应该当机立断去应试。你所处的城市正在招贤纳士,你就应该做好充足的准备去展示自己的才能。勇敢地跨出一步,也许,你的人生之路就是海阔天空了。机会是不会等待你的,它只看重那些积极勇敢的人。
④天下最不能等待的是孝顺。因为,等到你认为你有足够的财力和能力来孝顺的时候,老人已经来日不多或者已经不在了,你有了能力却没有机会了。我看到很多对成功人士的访谈,说到“遗憾”这个话题的时候,很多人都谈到了孝顺的问题。他们都在说,自己想着等奋斗到一定程度,自己有了足够的能力,让老人好好享几年清福。但是,遗憾的是,等到自己成功了,老人已经去世了。孝顺不一定非是物质上的不可,在你力所能及的范围内,时时想着,就足够了。饭后端上一杯热茶;阳光好的日子里,扶老人到外面走走;常给老人谈谈外面的事;去外地的时候,想着给老人带来一包可口的点心。关键的是不要等待,就从今天开始。当你这样去做的时候,你会发现,孝顺的意义已经与你原来想象的截然不同了。
⑤时间更是不能等待的。我们从一来到这个世界的那一刻起,我们一生的时间就不可改变了。我们就这些可以支配的时间,多等待一分钟,就少了一分钟,所以,那些成功的人最大的秘诀是利用可以利用的一切时间,抓紧行动。台湾作家刘墉年龄并不大,但是其著作早已等身。他精致典雅的散文随笔畅销全球华人圈中,成为全世界华人中创作数量最大的作家。 刘墉常说,最大的罪过就是无端的浪费时间,为了节约时间,得罪人也值得。无端的应酬不仅仅浪费了自己宝贵的时间,还毁坏自己的身体和精神。他认为自己是自己的时间的主人,别人没有权力要求他。他常说的话是,人的一生没有多少时间可以支用,自己有更重要的事情做,他的每一分钟时间都要用到刀刃上。
⑥不能等待的事情很多,具体到每一个人身上更是千差万别。但是有一点是肯定的:等待是一切成功的杀手,无数平庸一生的人,大多是因为充当了等待的俘虏。
(选自《中华活页文选》,2011年第1期,有删改)
说说这篇文章作者主要的观点是什么。

文章中划线部分的语段有什么作用?

文章列举了哪些不能等待的事情?你能再列举两件不能等待的事情吗?

①很多年以前,我们就曾经很现实地想象过,用电子教科书取代纸质的教科书,但这个梦想始终未能变成中国的现实。然而,iPad的出现让我们眼前一亮。
②iPad能不能替代大中小学教科书?仅仅这个想法就叫人激动不已。中国是世界上大中小学在校生最多的国家,中国的大中小学在校生总数超过了4亿人,如果每个学生人均以10本教课书计,总量将超过40亿册。真是天文数字,真是浩瀚如海呀。
③如果iPad真的取代了大中小学教科书,我们首先想到的是,那将为中国节省多少纸张,让中国多少宝贵的森林资源免遭砍伐。对中国森林覆盖率的贡献难以估计,对绿色中国的贡献难以估计。而且大中小学教科书是每个学年都要换新的。可一台iPad,就能让一个小学生从小学入学用到大学毕业。至少用上16年。
④你可以想象,因为用了iPad,小学生背不动的大书包,特别是那种旅行箱式的大书包,会变得有多轻。一个小小的手提袋,便一切搞定。而且铅笔、橡皮、铅笔刀、胶带纸、文具盒全都将寿终正寝。连作业本也可以一起作古了。
⑤如果iPad真的替代了大中小学教科书,教室的黑板也将不复存在,更不用说粉笔和黑板擦了。老师也会拿着iPad上课,教室里只要有一台投影仪便可以了。教室会因此变得干净而整洁,而坐在最后一排的学生会和坐在第一排的学生没有区别,都能看得一样清晰。至于老师批改作业,将变得越发简单,用E-mail便能了结。
⑥从现有的性能看,iPad打赢大中小学的教科书,绰绰有余。其容量几乎是一个小型的图书馆,更新起来更是轻便快捷。与纸质的大中小学教科书相比,几乎是太阳与萤火虫比谁更亮,答案不言而喻。
⑦21世纪的第二个十年,这个信息爆炸的时代,这个科技进步让人眼花缭乱的时代。每月出版的刊物,都变成了半月刊或是周刊,而每天出版的报纸,在新闻大战中,都败给了随时都能更新的网络。可我们的以纸质为载体出版的教材,一年才更新一次。这种状况还能继续下去吗?
⑧如果iPad真的取代了大中小学教科书,它还会给中国带来许多预想不到的,影响深远的变化。(选自《科技潮》,2012年第2期,有删改)
阅读全文后,你认为iPad能替代大中小学教科书的优势有哪些?

简要说说第⑦段中划线句子的作用。

阅读下面材料,回答问题。
【材料一】今年9月新学期开学,南京金陵中学中美班的30名高三学生告别了沉重的书包。一部新版iPad,最多再加上一支笔和一个本子,就是要带的全部学具了。目前有美国、韩国、日本、马来西亚、新加坡、泰国等,至少50个国家和地区已经或正在计划推广电子课本。我国南京21所中小学的“电子书包”已在悄然推进中。
【材料二】据新浪网调,50%的网友选择不支持中小学生用iPad等 “电子课本”,个中缘由,正如资深策划编辑牛勇在微博上表示:“电子课本目前弊大于利,对孩子们的用眼健康等方面会产生不可估量的负面影响,不适宜大面积推广。”
根据材料,结合选文内容,请写出你的探究发现;并联系现实谈谈电子课本代替纸质教材除影响视力外,可能还有那些负面影响(至少两点,2分)。

阅读下面语段,回答文后问题。
①失败与胜利是同一事物的两个方面,相互依存而又相互转化。②世界上没有常胜将军,在认识世界和改造世界的过程中,人们只能不断将失败转化为胜利,却不能百战百胜。③百战百胜,战无不胜,立于不败之地之类的说法,是经过文学修辞的语言,不是严密的科学的语言;即使用在科学领域,也是取其相对意义。④本来,胜败乃兵家常事,应该胜不骄,败不。⑤只要勇于进击,胜利光荣,失败也同样光荣。⑥屈原的《国》不就是歌颂失败的英雄吗?⑦他不愧为一位A的政治家和B艺术家。
给语段中两个划线字注音。
馁()殇( )
若将“有思想”和“有眼光”两个短语填入到语段空白处,则A处填B处填
语段的论点是第句,论证论点的方法主要是
关于语段的层次,下面分析正确的一项是()

A.①∣②③∣④⑤∣⑥⑦ B.①②③∣④⑤⑥⑦
C.①∣②③④⑤⑥⑦ D.①∣②③④∣⑤⑥⑦

第⑥句运用了修辞手法,把它变成陈述句应是

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