日本福岛核危机表明，人类需要重新审视核能的应用。仅有清洁是不够的，首先必须是安全的，开发核能的同时，更要提高其可控性和安全性。这启示我们要坚持
| A．量变和质变的统一 | B．两点论与重点论的统一 |
| C．个性与共性的统一 | D．前进性与曲折性的统一 |
南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。他说的是
| A．形和神都是意识的，都是由物质决定的 |
| B．神灵在先，物质在后，二者互相作用，互为因果 |
| C．物质是实体，是精神产生的基础，精神是物质实体的一种作用 |
| D．“形”、“神”才是唯一的存在，是世界统一的物质基础 |
“物是观念的集合”。这种观点
①认为事物的存在取决于我们的感觉②没有正确看待物质和意识的关系
③是一种主观唯心主义④是一
种客观唯心主义
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
中共中央总书记、国家主席胡锦涛在纪念邓小平同志诞辰100周年大会上发表重要讲话时指出，正确认识和自觉运用共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律，对我们党
的发展壮大、对中
国特色社会主义事业的兴旺发达具有决定性意义。据此回答，中国共产党必须正确认识和自觉运用这三大规律来执政，这是因为
①掌握了规律就能保证党的执政地位
②规律是客
观的，不以人的意志为转移
③正确把握规律，是我党执政的根本目的
④只有按客观规律办事，才能达到预期的目的
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．②④ |
恩格斯说：“世界的真正统一性在于它的物质性。”能够说明这一论述的是
①自然界是客观存在的物质世界②人类社会在本质上是物质的
③意识是客观事物在人脑中的反映④意识的内容
和形式都是客观的
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②④ |
在思维和存在的关系问题上，如认为思维和存在没有同一性，则这种观点属于
| A．不可知论 | B．形而上学 |
| C．唯心主义 | D．唯物主义 |