“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”这句话蕴含的哲学道理有（ ）
①人的认识受实践水平的限制 ②只有尚未认识之物，没有不可认识之物
③ 物质决定意识 ④ 新事物必然代替旧事物
| A．②③ | B．①② | C．①③ | D．②④ |
2015年是万隆会议60周年。如果说60年前“和平相处、求同存异”是万隆精神的时代主题，那么60年后的今天，“共同发展、合作共赢”则最能抓住时代潮流和民心所向。亚非国家应该与时俱进，在继承和发扬万隆精神的同时，赋予万隆精神新的时代内涵。这说明
| A．价值判断和选择具有社会历史性 |
| B．价值判断和选择往往会因人而异 |
| C．万隆精神走出历史误区渐趋成熟 |
| D．共同的价值判断是社会发展动力 |
被评为第五届道德模范候选人的吉林省汪清县公安局交警大队崔光日，视公安事业为生命，模范履职，攻坚克难，不顾病痛坚持工作，为社会和谐稳定倾情奉献。这表明
①正确对待挫折与苦难是人生成功的重要条件
②反映时代客观要求的观念支配着社会的发展
③价值观对人生道路的选择具有重大推动作用
④要以顽强的意志在砥砺自我中实现人生价值
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
某村一片森林中，有四棵松树晴天滴水，村民们争相前来围观，百思不得其解。一些老人认为是“菩萨显灵”，纷纷用盆子接“神水”喝。林业局植物专家实地调查后认为是随着气温升高，植物的蒸腾作用逐步加强的结果。对此，理解正确的是
| A．价值判断和价值选择具有主体差异性 |
| B．人们认识事物的角度不同，“仁者见仁、智者见智” |
| C．学会用辩证的全面的观点看问题 |
| D．价值判断和价值选择具有社会历史性 |
莫言获奖后对凤凰卫视表示：同样一部小说，张三认为是黄金，李四认为是马粪，不能说说是马粪的人就不对。所以谁说谁有多了不起，谁说谁多差根本没有必要认真。评判一个作家最好的办法不是听别人说这个作家怎么样，而是找这个作家的书读一两本，你自己会得出结论。这体现了（ ）
①认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索
②认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同
③认识对象具有能动的反映特性，是主观与客观的统一
④认识可以摆脱客观事物的原貌，实现认识对象的创新
| A．①④ | B．②③ | C．①② | D．③④ |
《史记•西南夷列传》记载：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以为一州主，不知汉广大。”日后，人们便用“夜郎自大”来比喻妄自尊大。“夜郎自大”主要说明了（）
| A．认识的形成受主客观因素的制约 |
| B．联系是普遍的、客观的 |
| C．没有亲身实践就不可能获得真知 |
| D．真理是相对的、有条件的 |