乌托邦这个词出自16世纪的托马斯·莫尔的著作，它表示一种相信在不久的将来可以建立的理想的意识形态社会。这是( )
| A．科学社会主义的理论来源 |
| B．马克思主义哲学的理论来源 |
| C．历史唯物主义的理论来源 |
| D．马克思主义政治经济学的理论来源 |
一个雅典的家庭去参加公民大会，选举首席将军。这个家庭有一名男主人、一名女主人、未成年男孩和女孩各一名，还有一名男奴隶和一名女奴隶。真正投票时，这个家庭最多可投几票？（ ）
| A．4票 | B．3票 | C．2票 | D．1票 |
公元前5世纪伯利克里执政时期，雅典民主政治进入“黄金时代”，当时一个雅典公民不会碰到的事情是（ ）
| A．他可能被选举为执政官 |
| B．他可能被流放国外10年 |
| C．他可以对公职人员进行监督 |
| D．他可以和妻子一道去参加公民大会 |
戴维是个雅典郊区的农民，他要到雅典去参加公民大会。到了雅典公民大会的会场，他听到执政官宣布今天的议题是投票选出民主防碍者。这次获票最多的是一个贵族库李维，人们争相谴责他不利国家的行为。你如何评价这项议程所涉及的内容？（ ）
①它驱逐了反对民主政治的敌人，保证民主政治的顺利进行；
②但容易被人利用，成为人们争权夺利、相互倾轧的工具
| A．①②都不正确 | B．①②都正确 |
| C．①正确，②不正确 | D．①不正确，②正确 |
图是古代雅典的刻有人名的陶片，从政治文明演进的视角看,该陶片所反映的最主要历史信息是 （） 
| A．雅典发达的制陶工艺 |
| B．雅典的民主制度 |
| C．雅典趋向成熟的文字 |
| D．纪念雅典著名的执政官 |
“一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他当作废人”。这是古希腊雅典一位政治家的名言。你对这句话的理解是（ ）
| A．他鼓励公民积极参政 |
| B．雅典民主政治维护全雅典人的利益 |
| C．雅典民主政治是雅典大多数人的民主 |
| D．雅典民主是真正的民主 |