董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱仁君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是
| A．天人感应，天人合一 | B．仁者爱人，民贵君轻 |
| C．罢黜百家，独尊儒术 | D．君权神授 |
马克思认为“……这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。_______把骑士阶层炸得碎粉，_______打开了世界市场并建立了殖民地，而_______却变成新教的工具，并且一般地说变成科学复兴的手段，变成创造精神发展的必要前提的最强大的推动力。”“_______”上依次应填入的是（）
| A．火药、罗盘、印刷术 | B．罗盘、印刷术、火药 |
| C．罗盘、火药、印刷术 | D．火药、印刷术、罗盘 |
李贽著有《焚书》、《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万之是非”，见解“与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽通过这些著作（）
| A．大胆地向正统思想发出挑战 | B．大力宣传民主思想 |
| C．极力宣扬程朱理学观点 | D．对佛家学说提出质疑 |
李泽厚在《中国古代思想史论》中指出：“正是宋明理学大兴之后，空谈性理轻视务实之风，不但弥漫士林，而且影响了整个政治。”在这样的背景之下，顾炎武、黄宗羲、王夫之等人积极倡导（）
| A．批判君主专制 | B．经世致用 | C．工商皆本 | D．君臣平等 |
文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是（）
| A．道家学说 | B．佛学 | C．程朱理学 | D．陆王心学 |
有学生对中国古代某思想家的学说进行研究，写了一篇小论文，其标题是“慎思明辨，格物致知”。下列人物中，最有可能成为该学生进行上述研究的对象是（）
| A．韩非 | B．陆九渊 | C．朱熹 | D．王守仁 |