2007年12月30日日本首相福田康夫参观孔庙,福田参观孔庙的一个重头戏是观看祭孔大典中的乐舞表演。此次迎接福田的祭孔乐舞八佾舞是祭孔乐舞的最高规格。当年季氏大夫擅用“八佾舞”,孔子曾怒曰“是可忍孰不可忍”,孔子发怒是因为季氏大夫的行为违反了
A.礼 | B.仁 | C.中庸 | D.三纲五常 |
《嬴政的道》一文中写道:“始皇帝嬴政比较黏糊,只要走进历史,不管你是否乐意,也无论你停在哪一段儿,他都将不请自来,躲不掉也避不开。”作者这样评价秦始皇,主要是基于他
A.开始实行郡县制加强对地方的管理 | B.创立君主专制中央集权制度 |
C.确立了分封子弟的制度 | D.开始用军功授爵制代替世卿世禄制 |
“单就宗教而言,周人还有一点与殷人大不同,祖先的世界与神的世界逐渐分离,成为两个范畴的问题。”“祖先的世界”的强化主要由于西周实行的
A.世袭制 | B.分封制 |
C.宗法制 | D.井田制 |
有一位画家绘画的对象往往是工人、农民、家庭主妇等,有人批评他是“崇尚丑陋”,他说:“我从来没有见过天使或者女神,因此我没有什么兴趣去画她们。”该画家的艺术风格是
A.浪漫主义 | B.现代主义 |
C.印象派 | D.现实主义 |
“我们学习研究历史,是站在今天来看过去的,这就容易犯两个错误:第一,拿今天的标准来要求前人,不理解前人的艰难。再一个是从后往前看,已经知道了结果就很容易做事后诸葛亮,去苛责前人。”材料强调研究历史
A.要从后往前看,与时俱进 |
B.要把历史事件放在特定时代背景下考察 |
C.要注重历史实践,体验历史真相 |
D.不能主观臆断,想当然 |
1962 年在美国问世的《寂静的春天》,书中的标题有“不必要的大破坏”、“再也没有鸟儿歌唱”、“死亡的河流”、“自天而降的灾难”等。可是只不过二十来年,书中的警告,已一一出现在我们身边。2013 年入冬以来范围最大的一场雾霾笼罩了中国,环境问题再度引起人们的重视,历史以充分的理由再次证明
A.科技是一把双刃剑 | B.耸人听闻,杞人忧天 |
C.唯有依靠科技人类才能克服环境污染 | D.环境问题始于美国 |