美国著名作家海明威的作品深遂隽永，耐人寻味。他曾提出文学创作的“冰山原则”，并努力实践这一原则。他的作品很少使用形容词、副词以及修饰性从句，避免代替读者作判断、下结论，而只是用准确生动的名词与动词描绘场景和讲述故事，将“水面上的八分之一”传达给读者，剩下的“八分之七”则需要读者再思考。对“冰山原则”下列见解正确的是
①文学创作应尊重读者意识活动的主动性和创造性，让其理解和丰富作品
②文学作品应避免传达自己的价值信念和用作家自己的创作意图影响读者
③读者阅读过程就是在自己的脑海中真实还原作品中的场景与故事的过程
④读者阅读过程应是积极调动自身主观因素与作品形成个性化契合的过程
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
传统习俗总是在不断地变化，以适应时代、适应百姓的文化需求。随着时代发展，看春晚、短信拜年、旅游过年等新的过年方式逐渐涌现，网上“围炉夜话”、动漫春晚等展现个性的新“年俗”也被越来越多的人们接受。这表明
| A．传统的春节文化已经淡出人们的视野 |
| B．民族节日是民族历史文化成就的重要标志 |
| C．文化创新必须实现传统和现代的融合 |
| D．科学技术是传统习俗发生变化的决定因素 |
王洛宾被誉为西部歌王。当记者询问王洛宾，他那许多脍炙人口的歌曲如《阿拉木汗》、《大板城的姑娘》、《半个月亮爬上来》、《可爱的一朵玫瑰花》和《在那银色的月光下》等为何那么感人，他坦然表示这些歌曲并非他的原作，而是经过采风、改写以及艺术加工而成的。 他谦逊地说：“真正的功劳应属于那些民间音乐家，假如没有他们写出那么美的旋律，我也无法把它们艺术加工、改编出来”。王洛宾的这段话告诉我们
| A．人民群众需要文化，文化更需要人民群众 |
| B．文化创造者应自觉投身于社会实践，虚心向人民群众学习 |
| C．文化创新能够促进民族文化的繁荣 |
| D．能否为人民大众所需要是检验文化创新的根本标准 |
我国春秋战国时期的“百家争鸣”对我国古代文化的繁荣昌盛做出了重要贡献。从孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”到荀子的“制天命而用之”等都成为中华民族优秀文化的重要组成部分。“百家争鸣”对中国传统文化的影响集中反映了
| A．社会制度的更替影响文化发展 | B．科学技术推动文化发展 |
| C．思想运动促进文化发展 | D．教育活动影响文化传承 |
在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善民居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们：
| A．文化继承是发展的前提 | B．传统文化能提升城市品位 |
| C．传统文化影响城市发展 | D．传统文化具有相对稳定性 |
澳门文化的丰富内涵中既有深厚的中国传统文化基础，又有以近代西欧文化为主体的西方文化的渗入，既有中国地域文化之一的岭南文化的鲜明特征，又有以葡萄牙文化为主流的南欧文化的不少印记。人们在评价澳门文化时总是习惯地说：“华洋杂处”、“中西合璧”。这说明
| A．不同民族的文化相互借鉴、融合，逐渐趋同 |
| B．外来文化能否起积极影响取决于特定的文化背景 |
| C．不同民族、国家的文化具有共性和普遍规律 |
| D．各国艺术家对中华文化有强烈的归属感和认同感 |