以下是某同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出，这一时期学习“西学”的趋势是
| 类别 |
1860～1899年 |
1902～1904年 |
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| 数量 |
比重 |
数量 |
比重 |
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| 哲学、社会科学 |
123种 |
22% |
327种 |
61% |
| 自然科学 |
162种 |
29% |
112种 |
21% |
| 应用科学 |
225种 |
41% |
56种 |
11% |
A．从侧重科技到侧重人文 B．从持续高涨到趋于停滞
C．从被动接受到主动追求 D．从全盘西化到中西结合
我们之所以说鲁迅在新文化运动的文学革命中做出了突出贡献，主要是因为他 ( )
| A．把反封建的内容和白话文的形式结合起来 | B．对封建礼教的攻击最为猛烈 |
| C．主张建立新鲜、平易、通俗的新文学 | D．首先提倡白话文 |
五四时期流行“公理战胜强权”的口号，1918年12月在北京创刊的《每周评论》将“主张公理，反对强权”作为其办刊宗旨。这里的“公理”是指
| A．宋明理学“天理” | B．平等、自由 |
| C．进化论和个人权利 | D．自然科学定律 |
史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是
| A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一 | B．批判传统与全面引进西方文化的统一 |
| C．发展资本主义与建立民主共和的统一 | D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一 |
一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动
| A．反对旧道德崇尚现代文化 | B．混淆了先进与落后的界限 |
| C．充分肯定了文言文的价值 | D．存在对旧文化的传承与创新 |
1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也……将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。”这一认识
| A．是中体西用论的具体表述 | B．对洋务派思想有所突破 |
| C．反映了顽固派的政治主张 | D．奠定维新变法的思想基础 |