“他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术作科学的解释与推广。”这主要表明的是
| A．儒家主张研究人类唯有研究人本身 | B．儒家认为人与社会、自然不可分离 |
| C．中国古代不重视人自身和科学研究 | D．中国古代不重视科技的研究与推广 |
在中国古代随着商业不断发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，适应商业和市民需要的文化领域取得非凡成就，这些成就不包括
| A．魏晋书法的形成和发展 | B．宋朝风俗画的发展 |
| C．小说的出现和繁荣 | D．宋代南戏和元杂剧的昌盛 |
在中国古代随着商业不断发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，适应商业和市民需要的文化领域取得非凡成就，这些成就不包括
| A．魏晋书法的形成和发展 | B．宋朝风俗画的发展 |
| C．小说的出现和繁荣 | D．宋代南戏和元杂剧的昌盛 |
“地也，你不分好歹何为地！天也，你错堪贤愚枉做天！”上文文体属于
| A．汉赋 | B．唐诗 | C．宋词 | D．元曲 |
“诗言志，歌咏言。”下列反映汉代文学主流形式的是
| A．蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。 |
| B．奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌；千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。 |
| C．五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 |
| D．寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候。最难将息。 |
同学们在阅读古代的名人名言时，说到人生追求，我们会经常吟诵，“人有悲欢离合，月有阴晴园缺，此事古难全”，“天生我材必有用，天下谁人不识君”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是
| A．楚辞、汉赋、唐诗 | B．宋词、唐诗、楚辞 |
| C．汉赋、唐诗、元曲 | D．宋词、唐诗、汉赋 |