宋人洪迈在《容斋随笔》中曾感叹说：“唐人诗歌，其于先世及当时事，直辞咏寄，
略无避隐。”即使那些“非外间所应知”的宫闱秘闻，诗人“反复极言”，“上之人亦不
以为罪”，“今之诗人”则绝不敢如此。这段论述说明了
| A．唐朝诗人热衷于描写宫廷秘史 | B．唐朝诗歌空前繁荣 |
| C．开明的文化政策有利于文化的发展 | D．诗人受人尊重的原因 |
明清之际思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异，最大差别是前者
| A．认为道掌握在儒家而非皇帝手里 | B．批判帝王为无道之君 |
| C．提倡法治和众治 | D．抨击君主专制 |
明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家，主要是因为他们：①反对君主专制独裁，主张“人民为主”②主张“工商皆本”，强调经世致用③主张推翻帝制，建立人民主权的国家④对儒家思想进行了总清算，创建了新的思想体系
| A．①② | B．①②③ | C．②③ | D．①②③④ |
朱熹提出“存天理，灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根源，其实质是
| A．构建理学思想体系 | B．维护封建专制制度 |
| C．强调“理”是万物之源 | D．反对民主启蒙患想 |
孙中山认为，西方国家贫富不均，劳资矛盾尖锐，“社会革命其将不远”，中国应该防患于未然，因此，他提出了
| A．民权主义 | B．民粹主义 | C．民族主义 | D．民生主义 |
第一次把“邓小平理论”作为党的指导思想写进党章的会议是
| A．党的“十二大” | B．党的“十三大” | C．党的“十四大” | D．党的“十五大” |