电视剧《宰相刘罗锅》播出之后，人们认识了清朝官吏刘墉。但是，有历史学家认为这个电视剧名犯了错误，他最有可能的理由是
| A．刘墉不是驼背，所以不能称为“刘罗锅”。 |
| B．丞相制度早在明太祖时已经被废除，所以称“宰相刘罗锅”会误导观众。 |
| C．刘墉既不是驼背，也不是宰相，所以剧名错误。 |
| D．他没有理由，只不过是哗众取宠。 |
关于近代中国某一运动，有人如此评价，“结果和它的期望恰恰相反，它不自觉地把机捩拧拨了一下，当机捩一旦转动，就逐渐地向着毁灭旧制度的爆炸点走去，再也没有任何力量能够迫使它停止下来。”该运动应该是
| A．洋务运动 | B．维新变法 |
| C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
明清时期，商人在文学作品中出现的频率非常高，并且有很多是以主角的身份出现，一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象，而且商人在文学作品中的形象大大改观，不再只是惟利是图，贪得无厌的形象。这反映出
| A．社会价值取向发生变化 | B．社会生活决定文学内容 |
| C．社会主流价值观念改变 | D．社会阶层地位变动频繁 |
有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是
| A．元曲和傩戏 | B．话本和小说 |
| C．汉赋和唐诗 | D．风俗画和文人画 |
培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至于没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指
| A．奠定了中国文明古国的地位 | B．打破了世界各地彼此隔绝的状态 |
| C．推动了欧洲工业革命的发展 | D．促进了欧洲社会制度的转型 |
有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”
| A．没有突破先秦儒家思想的范畴 |
| B．体现了新兴市民阶层的诉求 |
| C．是封建晚期“西学东渐”的产物 |
| D．对当时中国的社会转型影响巨大 |